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到民间采风去——吾爱吾乡

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到民间采风去吾爱吾乡 到民间采风去
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八年级下册第四单元 综合性学习活动 《到民间采风去》 《吾爱吾乡》 上页 下页 返回 亲爱的同学,大家好! v 哲学家常说,一滴水中见大海,一粒沙 中见世界。即使是我们日常生活中一些平常 小事,比如逢年过节的风俗,吃饭穿衣的习 惯等,细心探究起来,几乎每一件都包含着 丰富的文化内涵,构成独特的乡土文化背景 ,蕴藏着语文学习的宝贵资源。 v 今天,让我们在《到民间采风去》的综 合性学习活动中,走进家乡的山山水水,领 略家乡的民俗风情,相信会有许多惊喜的新 发现! 上页 下页 返回 家乡名片: 东莞有一个地方,文化底蕴如 贯穿全镇的东江水源远流长,文化 传承似东江两岸连绵不断。她是历 史悠久的鱼米之乡、美食之乡、文 化之乡、中国曲艺之乡。 她的名字叫——道滘。 上页 下页 返回 一.走进家乡名胜古迹: 巍焕朝晖 ——道滘巍焕楼景观 上页 下页 返回 (1)巍焕朝晖 v 巍焕楼,座落于道滘的虹桥旁边,初建于明代 ,是道滘的一座标志性古建筑,也是东莞市的重点 文物保护单位之一。 v 巍焕楼是一座儒家建筑,高三层,楼门上 刻有“扶摇直上”和“文经武纬”的大字。道滘人 在一马平川的水乡大地上建起这座高大宏伟的镇乡 之楼,既是为纵横水乡的船只导航,也是道滘作为 文化之乡数百年来崇文尚武的标志。 v 巍焕楼在道滘的大滘河河口,与虹桥相伴, 打鱼人很喜欢停靠在附近,数百年来形成了独特的 风景,“虹桥晚望观渔火,巍焕朝晖映露华”,就 是最好的写照了。巍焕楼下的巍焕楼公园里,古树 掩映中的巍焕楼既见证了道滘变迁的历史,又是道 滘里一道古典而优雅的景点。 上页 下页 返回 (2)粤晖园 上页 下页 返回 粤晖园长廊 粤晖园归水桥 上页 下页 返回 v岭南文化大观园 v风景优美, v建筑精巧 v亭台楼榭, v小桥流水, v鸟语花香。 上页 下页 返回 v 粤晖园布局精妙,将岭南园林传统艺术与现代审 美情趣融合于一园.楼馆、亭台、水榭、曲廊、石桥 、假山等108个园林景点,蕴含着清雅别致的岭南古 建筑风格,掩映于青翠欲滴的古树名木之间,曲径通 幽,步移景异。 v 一条条小河在园中回环萦流,将园内各景点串 联起来,水随园转,园因水活。庭院深深,荷风四 面,杨柳轻垂,极具唐诗宋词之深远意境。 v 园内巧引东江之天然活水,河、湖、溪、涧等 水域面积240多亩,约占总面积百分之三十,碧波荡 漾,极尽婉柔。 上页 下页 返回 (3)六一一亭 v庄严肃穆,是纪念1941年农历闰6月11日,日寇 第二次屠村时,为被毒烟熏死的老百姓而建立 的,它时刻告诫我们勿忘国耻、自强不息。 上页 下页 返回 v思考题: v你家乡有哪些景点?请选一个为它写 一句广告词。 v例如粤晖园: v园内亭台楼阁,可与天宫比美! 上页 下页 返回 二.介绍家乡特产: v悠悠道滘粽, v粒粒水乡情。 v道滘裹蒸粽是道滘劳 动人民创造的驰名小 吃、著名品牌,是道 滘人民勤劳与智慧的 结晶,也反映了道滘 人民风淳朴、热情好 客的一面。 (1)道滘粽 上页 下页 返回 (2)道滘粥 v道滘粥:即肉丸粥,由 于道滘粥的肉丸选用新 鲜上肉,切碎后用钢条 敲打直至成为肉酱,这 样使肉丸有韧性,入口 香脆,弹性特强,佐肉 不夺肉香,丸香不腻, 齿颊留香,肉味长存, 令人垂涎。 上页 下页 返回 三.探寻家乡节日风俗: v(1)请介绍家乡一两种风俗习惯。 v道滘民俗①——放河花 上页 下页 返回 v每年农历五月初二,是道滘传统的龙舟节,在龙舟节 前夕,即五月初一,道滘人都要在上午十时许,涨潮 时放河花。所谓放河花,就是事先用大红、粉红、纯 白、明黄等色纸,做成立体荷花,一般有八瓣、十六 瓣不等,即有单层、多层、或塔状,做成花后,配上 花茎、荷叶、固定在一个用泡沫或硬纸做的花托上, 趁着涨大潮的时候,放入河中。让河中一瞬间,飘满 了一簇簇纸花, v道滘民俗①——放河花 煞是好看,从外 地来的人到此, 不明原故,只看 见一条色彩斑烂 的流花河,在城 中,闹市里婉蜓 穿过。充满了古 朴、纯真、神秘 的感觉。 上页 下页 返回 道滘民俗②舞蹈——麒麟引凤 上页 下页 返回 道滘民俗②舞蹈——麒麟引凤 上页 下页 返回 “麒麟引凤”在水乡道滘镇已流传100多年了,深 受广大群众欢迎,它很具神化色彩及地方色彩。在地 方民俗文化中最活跃,最广泛、最容易被群众所接受 。 道滘的“麒麟引凤”分为文场及舞场两大类。文场 者,麒麟先舞,然后凤凰出,与麒麟对舞。舞完后, 由粤剧曲艺演员演唱一些粤剧中流行的小曲。武场者 ,麒麟与凤先舞,然后由武术队员表演武术。 有蔡家拳、洪拳、南拳及器械。道滘的套路尽管 各队有各队的舞蹈法,所谓各师各法,但大同小异。 道滘民俗②舞蹈——麒麟引凤 上页 下页 返回 (2)举例说明如何保护濒危的本土风俗文化? v如本土舞蹈“麒麟引凤”。 v建议政府 va对全镇各村进行一次麒麟引凤老艺人的全面调 查,为他们建立艺术档案; vb为各村麒麟引凤队拍摄专题录像及照片、文字 记录; vc每年举行一次“麒麟引凤”汇演。 上页 下页 返回 v (3)道滘镇历史上曾出现哪些有影响的人 物?写出你印象最深的一个,并说说他的影 响。 v如陈日烈士,他是道滘九曲人。1926年初陈 日发动工人,积极参与东莞各界支援省港大 罢工的斗争。他和广大工人一道,走上街头 游行,并带头捐出自己微薄的工钱,支援省 港大罢工。 上页 下页 返回 v思考题一: 为本次“探寻家乡节日风俗”栏目写一条鲜活标语 : 欢快节日,经典风俗。 v思考题二: v 近年来,我国民间文化遭到巨大的冲击,洋节 在我国盛行,韩国竟将我国的“端午节”申请为自 己国家的文化遗产,面对这种状况,我们该怎么保 护我国的文化遗产? v 比如,加大宣传力度,让人人参与保护传统节 日文化。设计形象,加大传统节日的快乐成分。 v 此外,创造条件,强化节日气氛。传统节日时 放假,让我们与亲人共度佳节。还可以整理资料, 快速申请世界文化遗产。 上页 下页 返回 四.领略家乡民间方言俗语 v谐(粗糙) 滑脱脱(光滑) 当衰(倒霉) v百厌(顽皮) 精(机灵) 蛮塞(野蛮) v伶俐(干净) 爽瘾(有趣)食饮(喝水) v冷饭(剩饭) 饮胜(干杯) 豆腐霉(腐乳 ) v起身(起床) 返工(上班) 去归(回家) v洗身(洗澡) 透凉(乘凉) 嫽(玩耍) v倾计(聊天) 闹交(争吵) 打交(打架) 道滘方言(普通话) 上页 下页 返回 道滘歇后语举例:鸡多过米 v 白话“鸡”与“计”发音是相同的,所以有“鸡多过 来”的俗语。鸡爱吃米,用米喂鸡理所当然,也司空 见惯,但这里的“鸡多过米”,并非指鸡多米少,鸡 喂不饱的意思,而是指计谋多多,多到什么程度? 借用鸡是计的谐音,说它比米还多。 v 鸡多过米这句俗语是贬义的,被形容鸡多过米 的人是心怀叵测的狡猾之徒,横使歪点子骗人,与 这就俗语含义相同的还有另两个俗语:“转个角头十 八个计”“状元才,贼仔计”也是形容某人的鬼点子非 常多。 上页 下页 返回 道滘歇后语举例:死人灯笼——报大数 v 以前人死后,送丧的队伍前边打着两个灯笼, 上丧船后就插到船尾两侧,尸体下葬后烧掉。灯笼 谷箩般大小,白色,黑字或蓝字,上书死者年龄。 那时,人计虚岁,已比实足年龄大了一两岁了,死 时还要加三岁,谓天一岁地一岁人一岁。虚岁是七 十二岁,灯笼上却写着七十有五。虚岁是七十七岁 ,按其计算方法充其量也只有八十岁,灯笼偏偏写 上八十有余。那年代人均寿命较短,人们祈求长寿 ,连死了也虚报岁数标榜一番,对死人来说也是一 种慰藉。 上页 下页 返回 五.民俗文化的重要性 v 民俗文化是民族精神的基础,是民族精 神的重要载体。保护、传承与发展民俗文化 ,就是在固守我们民族的根脉,就是在保护 民族文化的DNA。 v 民俗节日,加强了人与人之间的友好联系 ,增强民族的凝聚力。 v 民俗,是人民智慧的结晶,它是祖先流传 下来的智慧的宝库。 上页 下页 返回 六.欣赏歌曲 《谁不说咱家乡好》 v再次感受我们家乡的美好。 上页 下页 返回 结束语: v 各位同学,民俗是人类文明积淀中的一个重要 组成部分。关注有声有色的风情画卷,感受日常生 活中鲜活的民生和民间文化,我们将体会到生活的 无穷乐趣,欣赏到生命的多姿多彩。 v v 让我们走街串巷,寻找鲜为人知的民间艺术, 开采有价值的语文资源,对习以为常的民风民情, 多一份感受和体验,多一份关注和发现。 上页 下页 返回 资料参考: v道滘视窗 http://daojiao.dg.gov.cn/ v阳光道滘 http://dj.sun0769.com/ v百度百科 http://baike.baidu.com/view/250628.htm 上页 下页 返回
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