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领导职能课件_1

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单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版副标题样式 *1 第六章 领导职能 w1、领导职能的含义 w2、领导职能的对象 w3、领导职能的过程 单击此处编辑母版标题样式 单击此处编辑母版副标题样式 *2 彼德·杜拉克《未来的领导》一书序言中写道,所 有的领导者都知道下面四个简单事情: w 第一,领导者的唯一定义就是其后面有追随 者;第二,成功的领导者不仅是受人爱戴的人, 而且是使追随者做正确事情的人;第三,领导者 都是受人瞩目的,因此必须以身作则;第四,领 导地位并不意味着头衔、特权、级别、或金钱, 而是责任。 第1节 领导职能的含义 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 领导职能的价值取向与技术取向 w完整的领导职能应该将领导价值和领导技术统 一在一起,使领导者在实现领导职能的过程中 既能体会到价值的力量,又能汲取各种富有实 践价值的领导技术。 w领导价值:领导职能的意义源泉 w责任感:领导职能的支撑力量 w领导技术:领导职能的实现工具 w领导职能:领导技术与领导价值的统一 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 领导职能的价值与技术统一的根源: 人是理性与非理性的统一 w 经济领域中的人性:亚当斯密的“利己心”和“同情 心”,凯恩斯人作为“小赌客”,心理的重要作用。如最 近石油市场的股市的动荡就充分说明了这一点。 w 战争中间,美伊双方大打心理战,是双方的武器系 统变化了吗?不是,是人的心理发生了变化。 w 张国荣,物质生活上的百万富翁,精神上的平民百 姓,甚至是精神上的“流浪儿”。 w 古巴比伦残壁上的诗句:“我已不知道我是谁,我 究竟是天使还是魔鬼,是强大或者弱小,是英雄抑或 无赖……” The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 领导职能的价值与技术统一的根源: 人是理性与非理性的统一(续) w 日本宗教哲学家阿部正雄认为,“科学所关心的是‘怎么 样’的回答,宗教则关心对‘为什么’的回答。”“基督教以上帝 的意志对‘为什么’提供了正面的回答,佛教则相反以‘本来如 此’或‘如其本然’作为对‘为什么’的回答。” w 康德曾说,“在这个世界上,有两样东西深深震撼着我的 心灵,头顶上的星空和内心的道德准则。” w 人本身同时具有理性和非理性的内容,它们构成了人这 个铜板的迥然不同的两面。 w 以科学、技术为基础的理性只能解决“怎么样”和“怎么办” 的问题,“为什么”只能靠文化、道德、价值观念来解决了。 w 科学技术作为工具使人的非理性的一面,如同情心,得 到极度的发挥,也有可能使人的非理性完全沦为工具的奴隶 ,也即为工具所征服。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 中曾根康弘语录(1) w作为一个党的领袖和党的高级干部,除了会搞 合纵连横,能筹集政治资金和具有很强的组织 能力之外,还有一个很重要的条件,那就是要 具备一种人的魅力,而这种魅力又是由有人性 、有见识、有领导能力、有表现力、善于接近 人、有吸引人的声音和风度、年纪轻等条件综 合而成的。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 蒙哥马利(2) w能使人们追随其左右的人就是领导人。 w一个总是陷入日常琐事的人不适合担任任何职业的领导。 w一个领导人是否称得上伟人或天才,只有看他是否为他领导的国家和 民族的利益做出了持久永恒的贡献。 w一位领导者必须具备富有感染力的乐观主义精神和面对困难百折不挠 的决心。他还要善于鼓舞人心。当他自己也对某些重要的结局没有把 握时,他要能够依靠道义和精神的原则与智谋找出正确的解决办法。 w领导艺术是建立在真理的性格基础上的。领导者本身必须是真理的仆 人。他必须使真理成为共同目标的焦点。他还必须具备鼓舞他人满怀 信心地追随他的这种性格上的力量。 w军事领导人可以指挥那些被他领导的人,而政治领导人却不得不运用 吸引和说服的办法。 w我们都可以拥有精神之勇,它意味着坚定地站在你认为是正确的一边 ,并朝着那个方面走下去,矢志不移。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 李.艾柯卡(1) 李.艾柯卡(1924--),美国著名企业家。出生于美国宾夕法尼亚州。 意大利移民的第二代,毕业于利哈伊大学。1946年,艾柯卡进入福特汽 车公司作一名普通推销员。但他工作富有创造性,推销有术,经营有方, 在福特公司步步高升。1970年他被任命为总裁,成为美国第二大汽车王 国的第二号人物。福特公司世袭的汽车大王亨利福特,原对艾柯卡非常倚 重。但自从艾柯卡当了总裁,“功高盖主”,亨利福特对他日益猜疑。尽管 艾柯卡每年替福特公司赚取利润数十亿美元,终于还是在1978年被解雇 。美国第三大汽车公司即克莱斯勒公司,当时因经营不善,亏损严重,就 礼聘富有管理经验的艾柯卡作总裁和董事长。艾柯卡临危受命,加之此时 爆发石油危机,美国出现经济衰退。其汽车工业濒临破产。对艾柯卡而言 ,这不仅是他证明自己能力的机会,也是他报复福特公司的机会。他克服 重重困难,经过三年努力,挽救了公司,使之重现生机。该公司不仅扭亏 为盈,而且还提前偿还了十二亿美元的政府贷款。其股票价格从1981年 的每股3美元,上升到1984年年底的300.75美元。这在美国被认为是创 造了一个神话般奇迹。艾柯卡成为继美国报业大王赫斯特之后,在全美国 范围内产生巨大影响的著名企业家。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 李.艾柯卡(2):领导者必须树立榜样。 w领导者的作风意味着要树立榜样。我把这个叫做同等牺牲 。我一开始作出牺牲,便看到别的人做一切必要的事。 w要打中野鸭,你的枪也得动。 w凡事要奋勇向前,积极投入工作。你不会因为这样下星期 就要爆血管。 w我喜欢上第一线。我从来不是光坐在那里没完没了地设计 战略的人。 w当领导者说话的时候,人们是听的。当领导者采取行动的 时候,人们是注意看的。因此,你必须对你言谈、举止处 处谨慎小心。 w我掌握了机会,但我不是时来运到、昙花一现的人物。我 踏踏实实地辛勤工作了差不多四十年,才有此今天。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 毛泽东在建国前领导职能的实现分析 w 领导价值方面:红军时期提出了实现耕者有其田、 建立一个美好社会的理想;抗日战争时期则是挽救民 族危亡和建立民主社会的理想;三年国内战争时期则 提出了建立新民主主义社会的理想。 w 领导技术方面:1政治技巧方面如遵义会议的解决 方式,西安事变的解决方式,抗日战争期间国共磨擦 的解决方式,重庆谈判的解决方式,蒋管区政治运动 ,这些都体现出原则性与灵活性的高度统一;2不同时 期均有适当的土地政策相配合;3军事方面则分别有游 击战、运动战等军事思想与理论相配合。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 领导职能的价值取向与技术取向 w完整的领导职能应该将领导价值和领导技术统 一在一起,使领导者在实现领导职能的过程中 既能体会到价值的力量,又能汲取各种富有实 践价值的领导技术。 w领导价值:领导职能的意义源泉 w责任感:领导职能的支撑力量 w领导技术:领导职能的实现工具 w领导职能:领导技术与领导价值的统一 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 萨达姆领导职能中的价值与技术(1 ) 萨达姆是一个遗腹子。童年时,当他看见有的小伙伴穿的长衫破烂 时,便脱下自己身上的衣服相赠。这种行侠仗义的“阿拉伯骑士”性格 为他的早年政治生涯赢得了广泛的群众基础。萨达姆求学的艰辛以及 他在求学过程中表现的毅力科有点让人难以置信。他获得了军事科学 硕士学位、法律学博士学位。1959年22岁的萨达姆与同伴一起执行 刺杀任务,两人均负伤。受伤后的萨达姆在撤退中表现出惊人的决断 。当时,同伴胸部中弹,流血不止极力要求马上到医院去。但萨达姆 却用手枪指着司机说,不准去医院,否则打死你。当夜,萨达姆大腿 疼痛难忍,决心自己动手术。在同伴的帮助下,他用一把剪刀、一个 新刀片取出了大腿里的子弹。由于疼痛他失去了知觉。醒来后,他说 :“一切都很好,很正常。”并马上组织大家进行转移。许多同伴落入 了警察之手,但受伤的萨达姆却凭着机警一次次化险为夷。 摘自广西人民出版社《萨达姆传》 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 萨达姆领导职能中的价值导向(2) 1982年5月13日埃及记者对萨达姆进行了一次特别采访。 w问:从对您生活的了解,我得出这样一种深刻的印象:您的理智胜于感情。 w萨:不能说我们的理智胜于人道主义的感情。我认为一个人如果没有人道主义的 感情,他对人道主义来说就无意义。因为政治的、原则性的理智行为只能是一种 人道主义的行为,我是这样认为的。因此,我相信一个人,随着责任的扩大、社 会地位的提高,他的理智就应相应地得到发展和深化,但不应该超过合理的人道 主义的感情,理智和感情应该相对平衡。 w问:您对复兴党的理想坚定不移,您对将来的感受如何? w萨:是的。现在我关心的是500年后人们将会说我们些什么,而不是现在。一次 我曾对复兴党的干部们说过,而且不止一次强调:“我们不应该倒下,我们不是 怕死,而是害怕死以后的事情。”因为我们还只是看到了生活中表面上发生的事 情。我至今仍然相信这与信仰并不矛盾。我认为人是能够看到死后的事情的,尤 其是同某项原则性事业相联系的人。为完成这项事业,需要他去死时,他对死后 的事情是能够有所预见的。这就是我的信仰。 摘自广西人民出版社《萨达姆传》 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 第2节 领导职能的对象 w人员:领导职能实现的根本 w物力:领导职能实现的基础 w信息:领导职能实现的关键 w事业:领导职能实现的着力点 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 一、领导职能的实现必须以人为中心 w在现代领导中,人是目的并不是一个空洞的哲 学说教,而是具体领导活动的原则,即在具体 的领导活动中重视人的因素,把人放在一种根 本的重要位置上来突出人的作用,从而达到人 的主观能动性的充分发挥,提高领导效率。为 此,领导活动必须以人为中心,要重视人的需 要,要充分调动人的积极性和创造性,领导领 导职能的实现要促进人的全面发展。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 李.艾柯卡:成功的关键在于人(3) w说到底,企业的一切工作都可归纳为三个方面:人 员、产品和利润。首先是人。除非你有了一批优秀 的人,否则你在其他两方面不可能有什么作为。 w我物色的都是干活特别卖力的人,都是要想办法超 额完成预期任务的人。他们总是全力以赴。 w我们的任务等于在经济战线上进行一场战争……我 决不是单干。我感到最自豪的是我能够聚集起来的 那个联合战线。它表明,在困难时通力合作能给你 帮多大的忙。 w一旦你发现有人不争气,或不肯承受他自己的那份 负担,那么整个事情就可能告吹。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 二、信息:领导职能实现的关键 w信息社会的到来对领导职能的影响是多方面的,这里 仅从三个方面进行论述。 n一是信息与领导决策。决策是领导者运用情报、资料、数据 等信息,为实现确定的目标和解决特定的问题提出多种方案 ,再从多种方案中选择或决定的过程。 n二是信息与领导监督。信息不只是现代社会的重要资源,它 还是现代领导与管理的基础。随着科学技术的进步和社会经 济的发展,信息在领导和管理中的作用日益明显。信息是组 织沟通的纽带。 n三是领导信息系统。在现代社会中,领导者的首要任务就是 对信息进行有效的管理,领导职能的重要内容之一就是收集 信息、处理信息和发布信息。为此必须建立完善的领导信息 系统。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 信息与领导职能的实现(1):外部信息 w 20世纪60年代,日本的目光关注着中国有没有大油田。1964年4月20 日,《人民日报》登载了《大庆精神大庆人》的文章,肯定了中国有大 油田,日本人把这一信息储存到计算机里。但大庆在哪里呢?1966年7月 《中国画报》刊登了王进喜的照片,日本人从其所戴皮帽及周围景象推 断,大庆地处零下30℃以下的东北地区,大致在哈尔滨和齐齐哈尔之间 。他们又利用到中国的机会,测量了运送原油火车上灰土的厚度,大体 证实了这处油田和北京之间的距离。1966年10月的《人民中国》杂志在 介绍王铁人时,提到了马家窑这个地方,并提到钻机是人推、肩扛弄到 现场的。日本人据此推断油田离车站不远,并在地图上找到马家窑是黑 龙江海伦县东南的一个小村,大庆油田的地址确定了。1967年7月,日本 人又对《中国画报》上刊登的一张炼油厂照片进行了研究,那张照片既 没有人也没有尺寸,但有一个扶手栏杆。依照常规,扶手栏杆通常高1米 左右。按比例,日本推算出炼油塔的内径为5米,判定日炼油能力为900 千升。加上残留油,再把原油大体30%的出油率计算进去,判定原油加工 能力为每天3000千升,一年以330计算,每口井年产原油为100万千升, 大庆有800多口井,那么年产约为360万吨。这样,日本人开始注意和中 国进行出卖炼油设备的谈判,从中获得巨额利润。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 信息与领导职能的实现(2):内部信息 w案例:某勘测设计院,长期承担着他们地区的桥梁和道路的勘测设计任 务。由于采用的是传统的方法和手段,工作效率低、工作量大,勘测人 员长期在野外工作十分辛苦。国外一般采用的先进的航空测量。1989年7 月,院领导偶然听说国内的湖北等省也采用了该项技术,并收到了良好 效果,在没有深入调查研究的基础上,就决定从西德花28万元引进了航 空立体测图仪。但事与愿违,航测队刚刚成立,就遇到了许多棘手问题 。首先,航测仪虽然先进,但航测队没有人会操作和保养;其次,在7道 工序中,现有人员只能掌握3道工序;再次,航测必须有航空摄影照片, 但租用飞机成本太高。面临这些情况,经过研究讨论,院领导采取了三 项补救措施:一是请测绘局派人协助培训操作员;二是再花6万元在某大 学代培6名航测专门技术人才;三是想办法解决照片问题。到1990年底, 操作员和照片来源问题已经解决,但委培的本科大学生需要4年才能毕业 。无奈之下,勘测院不得不将航测仪暂时封存,航测队人员也被安排到 其他部门工作。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 信息与领导职能的实现(3):管理信息 w大兴安岭火灾的启示: w1987年“冬天里的一把火”使大兴安岭惨遭蹂躏。这一切为什么 为发生?一些事实表明,这场火灾绝不是不能预料不可阻止的。 火灾前不久,气象局已经预告,大兴安岭受贝加尔湖气流影响, 风力将较往年增大,而且次数多、时间长。加上可燃物中含水量 低,万一发生火灾,其火情等级将高达5级。半年前,中央机关一 位领导同志到漠河,看到全城的木头房子等,曾提醒有关领导: 漠河一旦起火,岂不要火烧连营?火灾发生前,科学家也有建议 。我国一位著名的植物生态学家走遍大兴安岭的山山水水,他向 黑龙江省政府提出,林区的防火设施太差,应进行加强。但是有 关部门和领导并没有引起重视。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 领导信息系统的构成 w领导信息系统的含义: 按照系统论的观点,实现领导职能所需要的信息并 不是彼此孤立的,而是有机结合在一起的信息集合体 ;按照信息论的观点,领导信息系统的主要功能是信 息的收集和处理过程。 w领导信息系统的构成: 信息系统的情报部门;信息系统的统计部门;信 息系统的档案部门;信息系统数据库;信息系统的图 书资料部门;信息系统的咨询、监督与反馈部门。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 三、领导事业的主要内容 w对政治的领导 w对文化的领导 w对技术的领导 下面我们重点来讨论对文化事业的领导。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 文化事业的重要性 w任何社会形态的文明都包含三个方面 : 物质层次制度层次和精神层次,它们分别对应于物质 文明政治文明和精神文明。 w农业、工业和信息社会都需要相应的 文化体系 这种文化观念体系在人与人的关系上体现为:农业社 会是身份关系,工业社会是契约关系。信息社会则可能 是契约之上的自由关系,当然对这一点学者们还没有形 成系统的研究和比较统一的看法。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 1、西方发达国家精神文明建设 在北京的时候,我住家距离工作单位很近,工作单位就 在小山顶上,我就住在小山脚下,走上我的公寓楼顶就能看 到实验室的大楼。然而,事情都是看起来容易做起来难,所 谓“望山跑死马”,对这座比北京景山略高的小山似乎也适 用,我从走出房门到跨进实验室门,要连续“攀登”20分 钟以上,还不能慢走。好在一路上风景让人心旷神怡,倒也 不觉路长。路上到处是鲜花簇拥的小别墅,清风吹拂的小树 林。遗憾的是,用不上两个月,我的皮鞋的后脚跟就因为天 天爬山而被磨偏了。生活中美妙的诗意和凡俗的琐事总是成 双成对地出现的,给人带来的是打碎理想中幻觉后扫兴的烦 恼,还是知道自己脚踏实地后充实的喜悦,全靠你对自己的 控制和调节了。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 西方发达国家精神文明建设(续) 70年代末,我在法国原子能委员会玫瑰泉核研究中心工作。研究中心 是早上8点半上班,我住的地方又是近在咫尺,在国内总嫌上班太早的我 ,在这里却嫌上班太晚了。我早上经常提前到达办公室,而且习惯性地打 扫自己的房间。有一天,我到得很早,碰到了每天打扫办公室的清洁女工 。她身体健壮,干净利索,看样子有点像个农村女青年。我们互相问候之 后,她刚走开,又回过头来嗫嗫喘喘地对我说:“我很感谢您经常帮助我 打扫办公室。但是,以后我再也不想占用您的宝贵时间了。”我几乎不假 思索地回答:“这也是我该做的事。”没想到,我的这句漫不经心的回答 使她大吃一惊。她几乎是结结巴巴地说:“为什么?为什么?啊!您太客 气了。我虽然是个工人,有些事情还能够理解的。社会的确是应该按人的 能力原则分工的。您的劳动效益高,就理所当然地应该集中精力做创造性 劳动,而我就应该做重复性工作。整个社会是一个系统,您们所有科学技 术的成果我们不是都享受到了吗?相反,如果没有社会分工,只能使大家 都愚昧贫穷。”这下该轮到我吃惊了。我问她:“您是怎么想通这个道理 的呢?”她说:“我看一些写得很通俗的书,参加一些俱乐部,也经常讨 论这个问题。人按能力的分工就像人长得有高有矮,有美有丑一样,是自 然现象,都有存在的必要,都是世界这个整体的一部分。” The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 西方国家工业社会文化建设的特点 密尔的《论自由》 卢梭的天赋人权思想如何在现实的社会生活中真正变为 现实呢?这位伟大的思想家并没有提出具体可行的措施。 密尔在《论自由》一书中提出了两条基本原则:一,个 人的行为只要不涉及他人的利害,个人就有完全的行动自 由,不必向社会负责;他人对于这个人的行为不得干涉, 至多可以进行忠告、规劝或避而不理。二,只有当个人的 行为危害到他人利益时,个人才应当接受社会的或法律的 惩罚。社会只有在这个时候,才对个人的行为有裁判权, 也才能对个人施加强制力量。这成为现代立法的一个基本 原则。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. w结合上述材料及西方的历程可以看 出文化建设的两个基本特点: 一是文化思想启蒙是基础。人生而平等自由的天 赋人权观念成为了西方思想启蒙的核心内容。 二是法制建设相配合。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 李光耀与新加坡经验 李光耀(1923--)是新加坡著名的政治家,在世界上被公认为是一位 善于治理国家的领袖。他是中国去新加坡的第四代移民。他自幼受到良 好的教育。1946年赴英国,先进入伦敦经济学院学习,1947年进入剑桥 大学律师学院学习。1950年李光耀回到了新加坡,1954年参与创建了新 加坡人民行动党。1959年新加坡实现自治,李出任新加坡总理,时年36 岁。1990年底,李正式将总理职位移交给了吴作栋。 李一生最辉煌的业绩,是他在担任新加坡总理的30年中,使新加坡成 为政治廉明,经济繁荣,社会安定和谐的新兴现代化国家。他之所以成 功,一是因为他对新加坡的国情有深刻的认识,考虑问题制定政策都十 分紧密结合新加坡的国情;二是始终将经济建设放在首位;二是为了保 持政治和社会稳定,不惜采用严厉的手段将所有危害国家安全和稳定的 因素扼杀在萌芽状态;四是推崇法治,追求高效廉洁的政府,注重人民 生活的改善,推行促进国内各民族团结友爱的政策;五是积极倡导以儒 家思想为核心的东方伦理价值观念,提出了新加坡人都要遵循的“共同 价值观”。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 李光耀语录经典 在一个稳定的社会里,只有在秩序已经确立,条规能够施行的时候, 才有可能依照预先确定的法律条规,制定国民与国民之间,以及国民与 国家之间的人际关系原则。 当现行条规不能制止日益混乱和违抗政府的情况发生时,就有必要制 定严厉的新条规以便维持新秩序,使法律能够继续治理人际关系。 一个国家在进行发展时所需要的是纪律多于民主。 领导层的责任在于保持别人对我们信心,维持纪律。 尽你的能力去做,这是你应尽的本份。如果你已经尽最大的能力,还 不能解决问题,而这种可能会发生,那历史也会宽恕你。因为不敢尝试 ,或者没有尽最大能力去做而遭遇失败,那是可耻的。 只有进步、发展和工业化的国家,才会有由学者或经济学人领导的政 府。如果我们是一个落后的、局面时时动荡不安的国家,政府多半是由 军人执政的。 The guiding ideology should be guided by Deng Xiaoping's theory, the important thought of “three represents“ and the spirit of the 16th CPC National Congress and the third Plenary session of the 16th CPC Central Committee. 新加坡文化建设的启示 一是文化建设必须与经济建设相
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