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湘教版音乐九下京剧《沙家浜》选段课件

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沙家浜 (第四场 ·智 斗) 作者简介 汪曾祺(1920-1997)江苏高邮人。 我国著名小说家、散文家、戏剧家。他的 小说《受戒》和《大淖记事》都曾获奖, 一些作品还被翻译到国外。他还曾创作和 改编了京剧《范进中举》、《王昭君》及 现代京剧《沙家浜》等。如今,汪曾祺平 中显奇,淡中有味的作品,备受众多读者 的真心喜爱,并在海外产生越来越广泛的 影响。剧作家沙叶新评价他的作品是“字 里行间有书香味,有江南的泥土芳香”, 可见喜悦之情溢于言表。 京剧知识简介 中国的国粹, 形成于北京, 流布于全国,已有200多年的历 史。它以丰富的剧目、优美的 唱腔念白、精湛的武打技巧、 神奇的脸谱艺术、美妙的化妆 、流光溢彩的戏装头饰和夸张 的舞台艺术形象,深受广大群 众及国际友人的喜爱。 京剧的行当 • 京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、 净、丑。 • 行当:是依据人物的自然属性(性别、年 龄)及社会属性(身份、职业)来划分的 。但是,更主要的是按人物的性格特征和 作者对人物的褒贬态度来划分的。 (1)生 行 简称“生”。生行分为须生(老生)、红生、小生、武生等。 为京剧中的重要行当之一。 须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因 性格与身份的不同,可分为安工老生或称唱工老生(如扮 演帝王、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰派老 生(如扮演穷困潦倒之人等)。 红生:为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯等),纱 帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。 武生:为戏中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武 生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。 (2)旦 行 简称“旦”。分青衣、花旦、武旦、老旦等角色 。旦角全为女性。 青衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角色。 花旦:多表演性格活泼的女子,也有一部分悲剧 和反面人物。 武旦、刀马旦:为演武功见长的女性。 老旦:用真声演唱,多为中老年妇女。 (3)净 行 简称“净”,亦叫花脸。净角指脸画彩图 的花脸角色,看来并不干净,故反其意为“ 净”,净行分如下几种角色: 以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架 为主的架子花脸,如大将、和尚、绿林好 汉及武花脸与摔打花脸等。铜锤花脸称正 净,架子花脸叫副净、武工花脸名武净, 武二花脸言红净,在表演风格上均有不同 的特色。 (4)丑 行 简称“丑”。剧中丑行勾脸,而勾画“三花脸”, 面谱与花脸有很大区别。 丑行又分文丑、武丑。文丑中又分为方巾丑(文人 ,儒生);武丑,专演跌、打、翻、扑等武技角色 。根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代 名词。但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳 ,表演出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与 牛的丑笨性又截然不同. 京剧脸谱 脸谱:是戏剧人物在面部用图案化的化妆 方式来表现其性格特征的图谱。 净和丑两种角色要勾画脸谱 生和旦则很少使用 神奇的脸谱艺术 红色脸谱:举 例关羽。关羽 是刘备手下的 一员武将,面 色如重枣,性 格是耿直忠义 ,是典型的赤 胆忠心的红脸 形象。 第一组: 蓝色脸谱:举例窦 尔顿。是一员勇猛、 刚强的武将,用蓝色 来代表勇猛、刚强。 黄色脸谱:举例典 韦。是曹操手下一 员勇猛、刚强且凶 猛的武将。黄脸有 时也代表凶猛和残 暴。 黑色脸谱:举例张飞或包公。黑脸原意 是形容面色丑陋且性情猛直的人,张飞 的性格正好符合。包公用黑脸主要是由 于传说中他面色黝黑且又用来形容他铁 面无私的性格。 白色脸谱:举 例曹 操。具有 君王的狡猾和奸 诈。有时太监也 用白脸,往往形 容一些内心狡猾 诡计多端的人。 鬼 怪 第二组: 佛 仙 猜一猜 美 妙 的 化 妆 流 光 溢 彩 的 戏 装 头 饰 美 妙 的 化 妆 流 光 溢 彩 的 戏 装 头 饰 夸 张 的 舞 台 艺 术 形 象 • 二黄和西皮是京剧的主要声腔。 • 二黄的唱腔流畅、舒缓,是一种平和 的、稳重、深沉、抒情的腔调,很适 合表现沉思、忧伤、感叹、悲愤、压 抑的情绪;西皮的唱腔流畅、活泼、 跳动、有力,是一种明朗、刚劲、激 昂的腔调,很适合表现喜悦、激动、 高昂及愤怒的情绪。 京剧的唱腔 京剧的板式 •京剧的板式泛指其节拍和节奏形式。其 一,指其板眼形式,亦即节拍形式。通常 ,强拍被称作“板”;弱拍或次强拍被称作“ 眼”。其二,指下板的形式,即节奏形式。 板式的种类大致分为四类: • 一板三眼类(四拍子)。主要有慢板、快 三眼等。 • 一板一眼类(二拍子)。主要有原板、二 六等。 • 有板无眼类(一拍子)。主要有流水板、 快板等。 • 散板类(节拍自由)。主要有摇板(紧拉 慢唱或紧打慢唱)、散板(慢拉慢唱)、 导板、滚板等。 现代京剧与传统京剧的不同 广义地讲,五四运动之后直至 今天的所有反映现实生活的京剧都 可视为现代京剧。 狭义地说,在新中国成立之后 ,通过戏曲改革运用历史唯物主义 创作的反映社会生活的新京剧就是 现代京剧。 课文《沙家浜》属于现代京剧 。 现代京剧的典范 1968年,现代京剧《红灯记 》、《沙家浜》、《智取威虎山 》、 《奇袭白虎团》、《海港》、《 龙江颂》和现代舞剧《白毛女》 、《红色娘子军》等八部作品被 树为“革命样板戏”。 现代京剧即“革命样板戏”是在二十世纪六七 十年代,一批作曲家、京剧表演艺术家、著名剧 作家呕心沥血创作的精品。其中周恩来总理也注 入了大量的心血。现代京剧将古老剧种进行了现 代包装,推陈出新,唱腔优美,台词易懂,既博 取各家之长,又不失掉京剧、芭蕾的特色,堪称 传统京剧与现代艺术完美结合的典范之作,在中 华戏剧中成了一个独立的剧种,具有不容置疑的 欣赏价值和艺术魅力。 本专辑精心收录了革命样 板戏最精采的唱段——中年人爱唱,是因为他们 怀旧,唱这些曾伴他们度过特殊时光的唱词,复 杂情感油然而生;年轻人爱唱,是因为现代京剧 唱腔优美,唱词精彩,并能增进现代青少年对过 去革命传统精神的了解。 剧 情 简 介 抗日战争时期,新四军某部和敌人迂回作战,一 度撤离常熟一带,留下18个伤病员。指导员郭建光带 领18个伤病员,在阳澄湖畔的沙家浜镇养伤。他们和 当地群众生活在一起、战斗在一起,结下鱼水之情。 日寇疯狂扫荡,反动武装忠义救国军的头子胡传魁 、刁德一秉承日寇大佐黑田旨意,千方百计企图搜 捕新四军伤病员。郭建光对地方党政干部作了反扫荡 的布置后,率领伤病员暂时隐蔽在芦苇荡里。在消息 隔绝、粮缺药尽的艰苦环境中,他们按照毛主席的教 导,分析敌情,排除万难,力争主动,坚持待命,像 暴风雨中的青松一样挺然屹立。 剧 情 简 介 沙家浜镇的党支部书记阿庆嫂以开茶馆为名,实际上 是党的地下联络员,当初胡传魁刚出道时,遇日本皇 军追杀,幸得阿庆嫂救他一命。如今,阿庆嫂利用胡 传魁、刁德一之间的矛盾,机智地与他们进行了斗争 ,并在党的领导和群众的协助下冲破险阻,终于使18 个伤病员安全转移。新四军伤病员安全脱险后,胡一 刁当着阿庆嫂的面拷问沙奶奶和革命群众,企图破坏 沙家浜的党组织。阿庆嫂和沙奶奶互相掩护,沙奶奶 痛斥敌人,阿庆嫂乘机了解敌军司令部虚实。新四军 某部主力回兵东进。郭建光率领痊愈归队的战士们, 配合大部队的行动,组成突击排直插沙家浜,活捉了 日寇黑田和汉奸胡传魁、刁德一。沙家浜重新回到人 民的手中。 课文内容 “智斗”是共产党地下工作者阿庆嫂与 日伪参谋长刁德一、沙家浜保安大队长 胡传魁之间一段斗智斗勇的心理较量。 巧妙地运用了京剧“打背躬”的表现方法 ,三人同台表演,对观众表述心声,内 心紧张,表演却很从容。“智斗”生动形 象地表现了阿庆嫂的机智与勇敢。 沙家浜——智斗(视频) 给加横线的字注音 dǎn掸净 凶横 hèng 斗篷péng 瞭liào望 沙家浜bāng bàn拌嘴 蛇蝎xiē 荒谬miù 篦bì子 拢lǒng共 交差chāi 榔láng头 不卑不亢kàng 风声鹤lì唳 恍huǎng然大悟 晕yūn头转向 课文分析: 1、分角色朗读,熟悉剧情,感受人物形象。 阿庆嫂、胡传魁、刁德一 2、分析: 三个主要人物各是怎样的性格? 用一个字概括。 阿庆嫂:智 刁德一:猾 胡传魁:蠢 阿庆嫂 智 机智勇敢 随机应变 爱憎分明 勇于斗争 刁德一 猾 阴险毒辣 刁滑奸诈 居心叵测 诡计多端 胡传魁 蠢 粗鲁愚蠢 阿庆嫂— 胡传魁— 刁德一— 旦 净 老生 ( 明亮、婉转) (苍劲、挺拔、近于真声) (浑厚、高亢、宏亮) 西 皮 表面从容 内心激烈 这三个人物分别属于哪个行当?你是从哪 里听出来的?属于哪种唱腔和板式? 摇 板 紧拉 慢唱 默读阿庆嫂智斗刁德一的第一回合。 思考:刁德一和胡传魁一样也是来打探新四军的伤病员 的,方法有什么不同?画出表现阿庆嫂机智的句子,在 旁边做上批注。 1. 揣摩句子的言外之意: “这真是听话听声,锣鼓听音。” “省得人家疑心生暗鬼,叫我们里外不好做人!” “阿庆嫂真不愧是个开茶馆的,说出话来滴水不漏。” 2. 分角色朗读刁德一与阿庆嫂的对话, 体会刁德一的狡诈,阿庆嫂的智慧。 3. 分角色朗读胡传魁与阿庆嫂的对话, 体会胡传魁的虚伪,阿庆嫂的聪慧。 再看看阿庆嫂和刁德一的第二次交锋 。 说说阿庆嫂是如何与敌人斗智斗 勇的(两次智斗有什么不同)? “这回来了,可得多住些日子” 虚为热情好客,实为摸底。 “哎,这个女人是司令恩人,不寻常。” 怀疑,暗示又不冒犯上司。 理解弦外之音。 小结 • 现代京剧《沙家浜》选段《智斗》 为阿庆嫂智斗日伪军胡司令、刁参谋长的 片段。此段采用三人背躬唱的形式,有极 大的戏剧性效果。一开始胡传魁的花脸唱 腔,运用(西皮二六)板式,旋律平直, 不施修饰,显示出剧中人即是大老粗草包 一个。接着的(反西皮摇板),刁德一唱 句旋律低沉,多用颤音、装饰音唱法,显 得黏黏糊糊、阴阳怪气,着力刻画出他的 阴险、多疑的性格特征。而阿庆嫂反差极 大的高音旋律,压倒了刁的气势,同时刁 的态度引起了阿庆嫂的高度警觉。而后的 (西皮摇板)、(流水),更显示了胡的 笨拙、刁的狡猾与阿庆嫂的随机应变。在 短小的过门之后,是刁德一唱的(流水) ,这里借鉴了马派的唱腔与唱法,旋律跳 动大,节奏稍慢,颤音等装饰音唱得较慢 而缓滑,以突出刁的圆滑、刁钻的性格。 艺术特色 1、人物个性鲜明 阿庆嫂(智)—旦角 胡传魁(蠢)—净角 刁德一(猾)—生角 西 皮 表面从容 内心激烈 2、语言严密 刁德一(访)阿庆嫂(防) 一赞(舍己救人) 岔开话 二赞(安排照应更 周详) 回避 拆穿 三判断(还不容易 ) ——— ——— ——— 唱腔欣赏 《智斗》为阿庆嫂智斗日伪军胡司令、刁参谋长的片段 。采用三人背躬唱的形式,有极大的戏剧性效果: 胡传魁——花脸唱腔,运用(西皮二六)板式,旋律平 直,不施修饰,显示出剧中人即是大老粗草包一个。 刁德一(反西皮摇板),唱句旋律低沉,多用颤音、装 饰音唱法,显得黏黏糊糊、阴阳怪气,着力刻画出他的 阴险、多疑的性格特征。 阿庆嫂用了反差极大的高音旋律,压倒了刁的气势,同 时刁的态度引起了阿庆嫂的高度警觉。 而后的(西皮摇板)、(流水),更显示了胡的笨拙、 刁的狡猾与阿庆嫂的随机应变。在短小的过门之后,是 刁德一唱的(流水),这里借鉴了马派的唱腔与唱法, 旋律跳动大,节奏稍慢,颤音等装饰音唱得较慢而缓滑 ,以突出刁的圆滑、刁钻的性格。 谢谢欣赏!
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