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2016人教版语文选修《儒林外史》

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儒林外史 2016 人教版 语文 选修
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第七讲第七讲 第七节第七节 世纪中叶的 儒林外 史 是我国古代中最杰出 的代表作 标志着我国古 代讽刺小说艺术发展的新 阶段 吴敬梓 1701 1754 字敏轩 号粒民 安徽全椒人 移家南京后自号 秦淮寓客 因其书斋署 文木山房 晚 年又自号文木老人 科举世家 名门望族的高贵出身 曾祖弟兄五人四进士 其曾祖父吴国 对是顺治十五年探花 祖辈两进士 其中一榜眼 五十年中 家门鼎盛 敬梓乃长房长子 作者介绍作者介绍 吴敬梓的一生可以分为三个阶段 第一阶段 是他的少年时代 父母在 世的时候 过了几年安逸的读书生活 第二阶段 吴敬梓的父亲去世 族人 欺他两代单传 纷纷来侵夺祖产 亲族的恶 行 使他看清了封建家族伦常道德的虚伪 并从此变得放荡不羁 至此 吴敬梓的人生 道路发生了重大转折 他由激愤变为任达放 诞 迩来愤激恣豪侈 千金一掷买醉酣 老伶少蛮共卧起 放达不羁如痴憨 他以 阮籍 嵇康为榜样 追慕建安文人的风雅 反抗虚伪的礼教 表现出慷慨任气 放诞不 羁的人生态度 由于他挥霍放荡和乐于助人 致使父亲死时留下的财产消耗殆尽 逐步 落入贫困交加的境地 因而也招来了庸夫俗 子的非议 田庐尽卖 乡里传为子弟戒 作者介绍作者介绍 第三阶段 在他33岁时 变卖了 全椒的祖产 移家南京 开始了卖文 生涯 在南京 他结识了许多文人学 者乃至科技专家以及普通市民 扩大 了自己的眼界 增长了见识 特别是 他接触了代表当时进步思潮的颜 元 李 恭 学派的学者 他们反对理 学空谈 倡导务实的学风 要求以礼 乐兵农作为强国富民之道 反对空言 无益的八股举业 提倡以儒家的 六 艺 作为教育内容 培养对国家有用 的人才 时代思潮在他思想上打下了 鲜明的烙印 六朝故都南京的山水名 胜 引发着追慕魏晋文人的情感 他 进一步突破了 名教 的束缚 发展 了恣情任性的狂放性格 作者介绍作者介绍 六朝名士六朝名士 阮籍阮籍 嵇康嵇康 吴敬梓曾想走科举荣身之路 可是 他以弱 冠之年考取秀才之后 始终不能博得一第 29 岁时 去滁州参加科考 因为他的狂放行为被 禀报到试官那里 终以 文章大好人大怪 而 落第 沉重的打击 使他对科举制度的怀疑加 深了 36岁时 曾被荐举参加博学鸿词科的考 试 他参加了地方一级的考试 但到了要赴京 应试时 却以病辞 几经波折 他对科举制度 的弊端有了深刻认识 再不应乡试 也放弃了 诸生籍 不愿再走科举仕进的道路 吴敬梓生活的最后几年常从南京到扬州访 友求助 常诵 人生只合扬州死 的诗句 不 幸言中 乾隆十九年 1754 农历十月二十八日在扬州与 朋友欢聚之后 溘然而逝 涂殡匆匆谁料理 可怜犹 剩典衣钱 极其悲惨地 结束了他坎坷磊落的一生 作者介绍作者介绍 1 时间 外史纪儒林 刻画何工妍 吾 为斯人悲 竟以稗说传 程晋 芳 怀人诗 十八首之十六 同 前卷二 儒林外史 主要是在 移家南京之后写作的 大约在乾 隆十四年 岁时 已基本完稿 此后数年 他还在 不断修改 但主要精力已转向学 术研究 儒林外史 的创作 2 取材 儒林外史 所写人物 大 都实有其人 吴敬梓取材于 现实士林 人物原型多为周 围的亲友 相识相知者 如 杜慎卿 马纯上 虞育德 庄绍光 迟衡山 牛布衣等 等 杜少卿则是作者的自况 儒林外史 的创作 3 版本 儒林外史 的版本历来有 回本 回本 回本等歧说 但 回本 回本均未见 现存最早 的刻本是嘉庆八年 卧闲草堂的巾箱本 回 儒林外史 的创作 同治版 儒林外史 新版 外文版 4 吴敬梓的其它创作 文木山房集 四卷 清乾隆年间 刻本 收入他 岁以前的诗文 近年陆续发现 文木山房集 以外 的诗文三十馀篇 据金和 沈大成 的记载 吴烺在其父身后编有 卷本 文木山房集 未发现 程 晋芳在 文木先生传 中说还有 诗说 若干卷 已失传 儒林外史 的创作 内内 容容 儒林外史 假托明代故事 除了楔子写元明易 代时王冕的故事外 正文从明宪宗成化 末年写到神宗万历二十三年 为止 其实 小说展示的是 世纪清代中叶的社会 风俗画 科举制度开创于隋唐 唐朝时分秀才 明经 进 士等八科 主要考诗 赋或儒家经典 这种考试制度 和选拔人才的制度与魏晋南北朝时期依据门第 身份 得官的九品中正制相比还是有一定意义的 可是 到 了明代 只设进士一科 而且变为主要考八股文 八 股文的特点是 题目限于四书五经以内的文句 考生 作文章阐释经义的时候 只能依照题目的意思 摹仿 古人的语气 代圣人立言 不许自我发挥 更不 能联系当前政事 只能以孔子的是非为是非 以朱熹 的注疏为准绳 文章格式有非常刻板的规定 一篇里 有破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束 股等 第一回楔子以王冕作为 隐 括全文 的 名流 作者借王冕 之口痛斥八股科举制度导致知识 分子一味追逐功名富贵 从而 把那文行出处都看轻了 使 一 代文人有厄 王冕 第一回 说楔子敷陈大义 借名流隐括全文 第一部分 2 30 科举制度下的文人图谱 第二部分 31 46 理想文士的探求 第三部分 46 55 市井奇人 的发现 最后一回 神宗帝下诏 旌贤 刘尚书奉旨承祭 以 幽榜 回映 楔子 儒林外史 通过对儒林文士生活和精神状态的现实主义 描写 绘制出一轴色彩斑斓的士林人物长卷 它以功名富贵 和文行出处为中心 站在俯视整个封建文化的高度 对科举 制度统治下的儒林群像和儒林心态作了深刻的剖析 既是一 部儒林丑史 又是一部儒林痛史 不仅如此 作者还提出了 儒林群体的命运这一历史的课题 孜孜不倦地探求儒林的真 正出路 因此小说的思想内容可大致分为两个部分 一是对科举 制度的严峻批判 二是对理想人生的热切追求 首先是通过三类否定性的人物形象 全面批判了科举制度弊端和功名富贵观念 一 儒生形象一 儒生形象 深刻揭示了科举制度对士人的腐蚀和毒害 1 热衷功名 可怜可叹的腐儒 如 二进 周进 范进 2 迷信八股 笃守礼教的自害与害人者 如 马纯上 二先生 王玉辉 3 道德败坏 招摇过市的骗子 如 匡超人 牛浦郎 二 官绅形象二 官绅形象 科举是求取功名的桥梁 少数幸运者一旦 功成名就 就要用无厌的贪求来攫取财富 压 榨百姓 他们出仕多为贪官污吏 如王惠 处乡则多是土豪劣绅 如严贡生 严监生 而王仁 王德的行径则充分暴露了这些 代圣人立言 的道学儒生的虚伪 这样 作者就把科场批判与官场批判 政治批判结合起来 有力说明科举培养出的不 是贪官酷吏 就是土豪劣绅 既在更深层次上 揭露科举制度的腐败 又提高了全书的思想价 值 科举制度下的文人图谱科举制度下的文人图谱 官 绅 形 象 贪官污吏 贪婪成性 敲 骨吸髓的贪官猾吏 如王 惠 汤奉等 土豪劣绅 戴着科举功名 的帽子而横行霸道 堕落 无行的在乡士绅 如严贡 生 严监生 张静斋等 严贡生是一个典型 张静斋 劣 绅 形 象 三 形形色色的假名士 他们苦苦谋求的是 异路功 名 的终南捷径 实为科举制度 的派生物 这些人不走八股正途 貌似风雅 实际上不过是一些 闲得无聊的纨绔子弟 名落孙山 的科场士子 搔首弄姿的斗方诗 人 招摇撞骗的帮闲篾片 他们 装腔作势 攀附权贵 在骨子里 对功名富贵依然念念不忘 科举制度下的文人图谱科举制度下的文人图谱 在功名上不得志 但也不打算像周进 范进那样苦熬苦挣 而是投机取巧 以 刻诗集 结诗社或品评艺人的 色艺 等 形式 混充名士 互相勾结 互相标榜 过着无聊的寄生生活 莺脰湖名士 娄三 娄四公子 西湖名士 景兰江 赵雪斋 莫愁湖名士 杜慎卿 季苇萧等 名 士 形 象 第一类是带有某种叛逆精神的杜少卿和沈琼枝 第二类是真儒名贤形象 第三类是市井奇人形象 其次是通过三类肯定性的人物形象 来寄托作者的理想 反映他不断探索的心路历程 理想文士的探求理想文士的探求 吴敬梓描写了一批真儒名贤 如 虞博士 庄绍光 迟衡山等 他们重文行出处 有真才实学 蔑视权贵 淡 薄利禄 鄙视八股 向往真儒 吴敬梓主张以 礼乐兵农 的实学取代空谈性理的理学 以 经世致用 的学问取代僵 化无用的科举时文 作品里写了两件大事 一是祭泰伯祠 一是萧云仙重农桑 兴学堂的政绩 体现了作者改造社 会的理想 这类人物是作者心目中非常尊重的 真儒 体现了 作者对八股取士 理学教育造成的儒林学术空疏 歪曲 儒学真典现象的思考 作者虽厌弃八股 但以复古寻求出路 连作者自己 也觉得有些迂腐 他笔下这类人物也表现出迂腐的特性 出身世家 为人正直 淡泊功名 背弃科举 生性狂傲 蔑视权贵 恣情任性 倡导自由 尊重女性 倡导真情 遵守孝道 忧国忧民 遭人非议 苦闷孤独 杜少卿有真儒之操守 而无贤人之迂腐 具名士之潇 洒 而无狂士之荒诞 体现了作者对儒林 对人生的新思 考 对士人新境界的追求 传统儒学精华与时代新精神的 融合 奇人杜少卿奇人杜少卿 杜少卿 1 淡薄功名 讲究 文行出处 朝廷征辟 但他对朝政有着清醒的认识 正为走出去做不出甚么事业 所以宁可不出 去好 他装病拒绝应征出仕 好了 我做秀 才 有了这一场结局 将来乡试也不应 科 岁也不考 逍遥自在 做些自己的事罢 这就 背离了科举世家为他规定的人生道路 2 在生活和治学中敢于向封建权威和 封建礼俗挑战 追求恣情任性 不受 拘束的生活 朱熹对 诗经 的解说 大胆提出质疑 竟携着娘子的手 出了园门 一手拿着金杯 大笑着 在清凉山冈子上走了一里多路 使 两边看的人目眩神摇 不敢仰视 3 扶困济贫 乐于助人 性格豪 放狂傲 对贫贱困难的人 他平等对待 体恤帮助 杨裁缝母亲死了 无力殡葬 他就慷慨资助 给领戏班的鲍廷玺一百两银子 让他重操旧 业 奉养母亲 4 尊重女性 反对对妇女的歧视 与摧残 他笃于夫妻情爱 他反对纳妾 对敢于争取人格独立的沈琼枝 他充满了 敬意 5 追求社会理想和完美人格 目光 转向社会的底层的市井平民 四大 奇人 体现作者对完美人格的追求 修乐器的倪老爹 看坟的邹吉甫 开小米 店的卜老爹 开小香蜡店的牛老儿等等 他们朴实善良 相濡以沫 古风犹存 充 满人间真情的温馨 6 尊重个性 追求自由自在的生活 友人到他家聚会 众客散坐 或凭栏看水 或 啜茗闲谈 或据案观书 或箕踞自适 各随其 便 他和六朝文人一样反对名教而回归自然 7 怀有忧国忧民之心 真儒们以道德教化来挽救颓世 赢得他的敬重 虽然他的家产几乎已经耗尽 但仍然捐三百 两银子修泰伯祠 市井四奇人市井四奇人 季遐年 买字为生 且以此其乐 王太 买火纸筒为业 又棋技高超 盖宽 开茶馆谋生 以画画为乐 荆元 身为裁缝 以弹琴自娱 他们谋生有道 精神充实 不慕荣华 安贫乐道 人格高尚 自重自尊 体现 了作者在真儒 奇人两类士人理想追求破 灭后 对士子人生道路 人格范式的新设 计 但作者还是无可奈何其毁灭的结局 于是 积极的探索热情与无可奈何的失望 情绪变主宰了作者的心灵 弥漫在 儒林 外史 艺术世界之中 市井奇人市井奇人 一 叙事艺术 1 儒林外史 把几代知识分子 放在长达百年的历史背景中去描写 以心理的流动串联生活经验 创造了 一种 全书无主干 仅驱使各种人物 行列而来 事与其来俱起 亦与其 去俱讫 虽云长篇 颇同短制 鲁 迅 中国小说史略 第二十三篇 的 独特形式 它冲破了传统通俗小说靠 紧张的情节互相勾连 前后推进的通 常模式 按生活的原貌描绘生活 写 出生活本身的自然形态 写出随处可 见的日常生活 一 叙事艺术 2 在题材上 以描写世俗生活为 主 以当时随处可见的日常生活和人 的精神世界为展现对象 从而展示了 一幅幅社会风俗画 完成了古代小说 从描写传奇到描写世俗生活的转变 3 在人物性格上 儒林外史 所写的人物更切近人的真实面貌 通 过平凡的生活写出平凡人的真实性格 并且摆脱了类型化 写出了人物丰 富的个性和内心世界的复杂性 写出 来人物性格的发展变化 一 叙事艺术 4 自然景物的描写舍弃了章回小说长 期沿袭的模式化 骈俪化的韵语 运用口语 化的散文 对客观景物作精确的 不落俗套 的描写 5 儒林外史 改变了传统小说中说 书人的评述模式 采取了第三人称隐身人的 客观观察的叙事方式 让读者直接与生活见 面 大大缩短了小说形象与读者之间的距离 作者尽量不对人物作评论 而是给读者提 供了一个观察的角度 由人物形象自己呈现 在读者面前 6 儒林外史 秉持公心 指擿时 弊 戚而能谐 婉而多讽 将讽刺艺 术发展到新的境界 二 二 儒林外史儒林外史 的讽刺艺术的讽刺艺术 鲁迅说 儒林外史 诞生以后 于是说部中乃 始有足称讽刺之书 他又说 在中国历来作讽刺小说 者 再没有比他更好的了 讽刺小说从 儒林外史 而后 就可以谓之绝响 儒林外史儒林外史 的讽刺特征的讽刺特征 1 喜剧性与真实性相结合 儒林外史 善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来 在 吴敬梓的笔下 讽刺对象的性格中往往包含有某些正面的因素 并不写成无恶不作的坏人 这些人物不少都有一个逐渐变坏的过 程 因而是人物既可笑 又真实 使讽刺既辛辣 又深刻 2 悲喜交加的美学风格 吴敬梓对世态的讽刺 上升到了制度的 层面 作者不是把读者的憎恨引向某个个人 而是把这种 憎恨引向那个社会 引向那个 八股科举制度 所以 吴敬梓对人物的讽刺 中是带着同情和谅解的 是一种含泪的笑 3 婉而多讽 的讽刺手法 作品让人物用自己的行动去否定自己的谎言 使冠 冕堂皇的言辞与卑鄙行为形成对照 将其卑鄙心理揭 示出来 形成强烈讽刺效果 让同一个人在不同的情况下对待同一对象采取不同 的甚至完全矛盾的态度 造成强烈对比 从而产生喜 剧效果 对人物最富特征的细节进行夸张的描写 以揭示人物的真实面目 儒林外史儒林外史 的讽刺特征的讽刺特征 严监生的病一日 重似一日 再不回头 诸亲六眷都来问候 五个侄子穿梭的过 来 陪郎中弄药 到 中秋已后 医家都不 下药了 把管庄的家 人都从乡里叫了上来 病重得一连三天不 能 例如 说话 晚间挤了一屋的人 桌上点着一盏灯 严 监生喉咙里痰响得一进一出 一声不倒一声的 总不得断气 还把手从被单里拿出来 伸着两个 指头 大侄子走上前来问道 二叔 你莫不是 还有两个亲人不曾见面 他就把头摇了两三摇 二侄子走上前来问道 二叔 莫不是还有两 笔银子在那里 不曾吩咐明白 他把两眼睁的 的溜圆 把头又狠狠摇了几摇 越发指得紧了 奶妈抱着哥子插口道 老爷想是 因两位舅爷不在跟前 故此记念 他听了这话 把眼闭着摇头 那 手只是指着不动 赵氏慌忙揩揩眼 泪 走近上前道 爷 别人都说 的不相干 只有我晓得你的意思 你是为那灯盏里点的是两茎灯草 不放心 恐费了油 我如今挑掉一 茎就是了 说罢 忙走去挑掉一 茎 众人看严监生时 点一点头 把手垂下 登时就没了气 中国古代小说多以情节驾驭故事 从 金瓶梅 开 始 淡化故事情节 注重刻画人物淡化故事情节 注重刻画人物 儒林外史 继承 并发展了这个传统 人物成为小说表现的中心 儒林外史 历来被评价为古典现实主义巨著 其 中很多故事与人物直接来源于生活 三 三 儒林外史儒林外史 的人物刻画的人物刻画 儒林外史 擅长运用 皮里阳秋 的笔法 也就是 口无所臧否 而心有 所褒贬 作者的看法并不是直接拿出 来硬塞给读者 而是在具体形象的塑 造中微言大义 1 1 同类型人物的同与不同 同类型人物的同与不同 同 出身贫苦 暮年得第 除了八股 一无所能 利用八股敲开统治阶层 的大门 都曾为科举而发疯 异 作者写周进 着力于八 股科举对他的毒害 写 他在八股的毒害腐蚀之 下 灵魂的委琐 自尊 的丧失 心灵的麻木 贡院的发疯是多年委屈 的爆发 痛苦心灵的宣 泄 范进的发疯是一朝得志 喜极而疯 作者着力 于他中举前后地位变化 人们态度的变化 揭 露社会的势利和虚伪 2 刻画出人物的复杂性 人物性格也摆脱了类型化 而有丰富的个性 严监生悭吝 成性 临死前因灯盏里点着两根灯草而不肯断气 然而作为一 个活生生的人 他又有 礼 有 节 拿银子为哥哥严贡生平息 官司 为自己妻妾 儿子争得利益而忍痛使钱 一毛不拔与挥 银如土 贪婪之欲与人间之情 就这样既矛盾又统一地表现出 人物性格的丰富性 作者不但写出了人物性格的丰富性 而且写出了人物内心世界的复杂性 王玉辉劝女殉节 写出他内心的波澜 先是一次关于青史留名的侃侃而谈 接 着是两次仰天大笑 后又写他三次触景 生情 伤心落泪 从笑到哭 从理到情 层层宕开 写出王玉辉内心观念与情 感的不断搏斗 礼教和良心的激烈冲突 3 直接的心理描写 第一回多层次地揭示了时知县的内心世界 他先是 在危素面前夸口 心想官长见百姓有何难处 谁知王冕 居然将请帖退回 不予理睬 他便想 可能是翟买办恐 吓了王冕 因此不敢来 于是决定亲自出马 可是他这 一念头被另一种想法推翻 认为堂堂县令屈尊去拜见一 个乡民 会惹人笑话 但又想到 屈尊敬贤 将来志书 上少不得称赞一篇 这是万古千年不朽的勾当 有什么 做不得 于是 当下定了主意 这里 种种复杂心理 不断转折 变幻 心态在纵向中曲线延伸 让人看到他 那灵魂深处的活动 4 改变脸谱化的人物描写 但见他黑赛鸦的鬓儿 翠弯弯的新月的眉儿 香喷喷 樱桃口儿 直隆隆琼瑶鼻儿 粉浓浓红艳腮儿 娇滴滴银 盆脸儿 轻袅袅花朵身儿 玉纤纤葱枝手儿 一捻捻杨柳 腰儿 金瓶梅 两只红眼边 一副锅铁脸 几根黄胡子 歪戴着瓦楞帽 身上 青布衣服就如油篓一般 手里拿着 一根赶驴子的鞭子 走进门来 和 众人一拱手 一屁股就坐在上席 通过这一简洁的白描 夏总甲的 身份 教养 性格跃然纸上
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