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论风水的雌雄阴阳交媾(精品)

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论风水的雌雄阴阳交媾论风水的雌雄阴阳交媾【【风水资料汇编风水资料汇编】】作者:墨非卫 标签:情感 2012-09-09 10:49 星期日 晴三元阴阳夫妇乾坤艮巽为夫为阳,子午卯酉为妇为阴,天元卦寅申已亥为夫为阳,乙辛丁癸为妇为阴,人元卦甲庚丙壬为夫为阳,辰戌丑未为妇为阴,地元卦夫妇交媾口诀壬犬,山兔丁蛇通癸亥,丙龙鸡地宫乙寅,马风庚羊去天子,甲牛辛申逢若问时师不得诀再把河图与易攻又诀:壬戌互相通,卯艮丁已同癸亥一样融,丙辰坤酉同乙寅夫和妇,巽午未庚同子乾阴交阳,甲丑申辛同诀:以龙配坐,以向合水口在江西兴国三僚真正杨曾廖嫡传子孙做地理的,均口默心诵此诀,我们来看风水鼻祖杨筠松和他的亲传徒弟是 怎样运用此诀,千古风水真假之别也可以一扫而清,真伪立辨:杨救贫在三僚为亲徒曾文迪造祠堂(即三僚曾家杨公祠)申龙入首,立辛山乙向,来巽水,出寅口,天井放癸口。1、申龙辛山,来龙与坐山合申辛交媾,乙向寅口,向与水合乙寅交媾。2、合人元卦一卦纯清,又合乙向巽流清富贵之诀,且合杨公北斗七星去打劫坎离秘法。杨救贫在三僚为亲徒廖三传造祠堂(即廖姓杨公祠):亥龙入首,立癸山丁向兼丑未,来酉水,出已口,天井放申口1、 亥龙癸山合癸亥交媾,丁向已口合丁已交媾,来酉水,先天后天相会,且合杨公北斗七星去打劫离宫要相 合秘法。注:几千年来,三僚曾廖两家出官僚无数,人丁旺盛,且以风水为主的国师,明师,历代均有名振天下。不愧 为中国风水术的发始地。杨救贫在邻县于都扦当地名墓:神仙地子龙入首立乾山巽向兼亥已,出午水。杨救贫在邻县石城扦当地名墓:许氏婆太地亥龙入首,立辛山乙向,出寅口。三僚国师曾文政墓:壬山丙向兼亥已,出辰口。三僚杨公亲徒曾文迪之妻墓:辛山乙向兼酉卯,出寅口。三僚兰溪祠堂:壬山丙向兼亥已,出辰口。三僚国师廖炳在广东饶平作当地王姓名祠:乾亥来龙,立乾山巽向兼亥已,来艮水,出午口。注:目前此祠发男丁约十万左右。赖布衣《催官篇,评水》云:卯龙甲山庚向见未水,来主富豪,去贫夭。陈希夷《仙人经》云:癸山丁向,贪巨武辅在何方?知得取生旺,已丁亥水真三吉,收得富贵全。清初广东明师刘若谷作本姓祠堂:戌龙入首立壬山丙向兼子午,出辰口。注:刘若谷曾去江西兴国三僚学地理,立后此祠人才屡出,雄盛一方,为本地第一大族。广西龙州县当地刘姓名墓,江西三僚明师扦:巽龙入首,午山子向兼丙王,来卯水,出乾口注:此墓不但合交媾,且合:北斗七星打劫秘法,葬后当代即出一位将军,富贵双全,至今未替,三元不败之 地。广东新兴县天堂镇梁姓开族名坟:巽龙入首,立午山子向兼丁癸,水出乾口(名:金钱吊金钟大地)注:此坟已有八百多年,宋代曾出宰相梁储,代代出显贵,人丁旺盛,是广东梁姓一大旺族。广东丰顺县黄花村李姓祠堂:已山亥向,水出癸口。前有乾峰。注:仅 1949 年以后,该祠出 36 位教授。其中现在李国平为中科院数学系院士,其弟亿万富翁。不难看出凡出富贵旺人丁的祠堂,坟墓,均不脱夫妇交媾。这《夫妇交媾》即是清初蒋大鸿的“城门”诀,也是 台湾钟义明的《玄空地理众谈》184 页中提到的,但只是笼统简单介绍了下,在实际操作中还是切要注意几点:1、要用地盘:格龙立坐向,纳水消口,即三僚曾廖嫡传地理所称的“一盘清”。2、要阴阳不驳杂,阴阳一驳杂,既是交媾富贵大地,亦是败局,风水不久便一败如灰,富贵不奈久,渐渐即绝 后。师父廖唐要生前曾拿出印着有“大元至正”的古老斑驳祖传宣纸手抄本在教学时反复叮咛的事,至于怎样辨认驳 杂,在面函授中自有说明。三合四大局,辅星卦的地理师们一看到这《交媾诀》会吓了一大跳,因为诀中有“犯黄泉者”, “犯八煞者”, “犯净 阴净阳者”, “流破先后天者”, “流破长生帝旺者”, “犯沐浴桃花者”等等,但事实恰恰相反,难怪明师们叹曰:“只执四局 长生,误了世间大地,常忌黄泉八煞,丢了世上真龙!黄泉辨真庚丁坤水是黄泉,坤向庚丁不可言巽向忌行流乙丙,乙丙须防巽水先乾向辛壬去来凶,辛壬之向怕乾水甲癸之向休见艮,艮向甲癸水祸绵注:以上为杀人黄泉,又有救贫黄泉说辛入乾宫百万庄,癸归艮位发文章乙向巽流清福贵,丁坤终斯万斯箱风水爱好者都知道这是杨救贫仙师的杀人,救贫黄泉之说,也争议了数千年,三合家有三合家的说法,纳甲派有 纳甲的说法,各种说法不下几十种,让人莫衷一是,清朝初的蒋大鸿干脆说是假的,其实不然,江西兴国三僚的曾 家祠堂就是:乙向巽流清福贵之格,曾祠是千年前杨公亲自为自己的徒弟曾文迪修造的,决不会有错。本人用杨公三 元法来破解杀人救贫黄泉,以辨正绝响,先识三元三大卦阴阳:乾坤艮巽阳,子午卯酉为阴为天元卦。乙辛丁癸阴, 寅申已亥阳为人元卦。甲庚丙壬阳,辰戌丑未阴为地元卦。 《易》曰:孤阴不生,独阳不长。阴阳相见方为生生不息 之大道也。以:乙丙须防巽水先一例解,乙为人元卦阴,丙为地元卦阳,巽为天元卦阳。杨公为首徒曾文迪家族做 的祠堂是:辛山乙向,来巽水。乙向阴巽水阳,阴阳相见为救贫黄泉。反此,如立壬山丙向来巽水则阳见阳是杀人 黄泉矣,杀人黄泉只可去不可流来。一通则百通,杀人,救贫黄泉的区分是:杀人黄泉中有三大卦中的甲庚丙壬四阳干, 由此可见,三元阴阳救贫法是杨公真传,而非伪法,且在数千年前杨公已用三元法为穷人救贫,而三合家的左旋右 旋归库出库论黄泉,纳甲家的净阴净阳.刘若谷与交媾法明末清初,广东省阳春市三甲镇圩街,地理明师刘若谷,点作本姓祖祠,刘若谷出身富家曾经去江西学地理之 学。入首戌加乾,作壬山丙向兼子午,出巽辰口,巽方高峰耸立,西南坤方有凹风。扦立后本祠刘姓名房人才屡出,人丁大兴,为镇上第一大族,雄盛一方,至今方兴未艾。注:见黄寅《风水寻光集》我一看此祠堂入首,坐山,水口,便知刘若谷是到江西兴国三僚学地理之术的,因为刘若谷造祠之法,完成吻 合,三僚曾家的交媾法,再来看峰峦是巽方高峰耸立,挨得:传送尖峰出云奇,金网紫衣显威仪,少年英杰功名显, 名扬四海众人钦。真阴阳夫妇交媾“乾山乾向水朝乾,乾峰出状元。卯山卯向迎源水,聚富石崇比”风水爱好者都熟悉,这是唐代玄宗时国师,堪 舆宗师杨筠松,俗称杨救贫。在其著作《天玉经》中打下的地理学哑谜,数千年来迷糜了无数的风水爱好者,迄今 为止仍争议不休,此家言吉彼言凶,无从事是。而用兴国三僚杨曾二公谪传的三元真阴阳夫妇交媾法就可以很圆满 地解破此谜!阴阳正配。倘若行龙驳换,山水龙穴峰同归一卦纯清。阴阳相济而不驳杂,在罗庚上再龙向水合法 (此须师授)则状元出矣。交媾法还有一个妙谪,就是不必左挨右挨去寻挨星。交媾法中已经融入了挨星诀,挨好 了三吉星。所以可不必寻挨星。妙哉。巽—离—坤震—五—兑艮—坎—乾此《太乙下行九宫图》 、 《地理冰海》中称为(后天纵横十五数图) 、三僚杨曾嫡传地理师称为《天罡太乙数图》 (当然还有口诀在内)此图是中华千古风水理气之源,亦是杨曾正宗地学之秘密所在。而交媾法可立马破解此秘〈现 在虽有一些披露交媾法的书籍,但皆不知真诀得三失七,是其表面功夫而已,如知其法来龙配坐,向配水口皆合河 洛之数,知其来水口,但不晓去水口?交媾法中的反交,此两交口皆主富贵。一卦纯清中的阴阳驳杂?或犯单贫绝? (单:指代代单传,贫:指累世贫穷,绝:是子女皆绝) 〉 。?三僚阴阳交媾出水口与现在披露的所谓“河洛水法”不同, 如“河洛水法”谓癸山丁向,丁为离之九,已为巽之四,已水来, “甲水去”,四九为友,合成为贪狼催官水入局。此局 甲水去明明犯空位,乃是阳破阴损少丁,主十二至十五年死一个。又例,子山午向,巽水来,坤水去,合成贪狼摧 官局。此局中坤水去乃流破先天,主三十年后败绝。有的还会犯三元驳杂皆主绝理,岂非害人非浅。可能此种“河洛 水法‘经不起考验,有人却逶推是古贤创造的,经过了时光的推延,当然有出入。或者是大地龙真穴的方可用之,小 地用之必凶云云。诀曰:龙山一六共宗合,向口四九为友合。纵横十五数皆合,杨公地理一定合。洛书九宫是锁, 而交媾法是钥匙。钥匙一到手,锁住了数千年的中国风水之谜即打开。交媾法她汇集了先后天纳甲河洛于一体,亦 融汇了《易经》 “仰观天文,俯察地理。在天成象,在地成形”之说。巧妙地把洛书九宫运用于地学。据三僚秘书本载。 她出自于杨公之《太衍数》 。因为此法是三僚杨曾地理内传之秘。在古时须嫡传子孙焚香祝誓口授。罕见流传于外, 即是有子传子,子传贤也要五十两黄金之巨资方能窥其堂奥。以至世人对杨公的《青囊》 , 《天玉》 , 《宝照》三经, 妄加谬猜。伪学流行,求福反而至祸等等。随着时光的推移,此诀在兴国三僚本地地理师中竟也渐渐地在失其真韵, 希望有夙缘得此诀者珍之宝之。三僚点穴七步独言歌寻龙容易点穴难,消峰纳水不等间。水来水去莫马虎,来龙水口要配清。穴堂对主方为贵,穴位高低要分明。穴高左右受风杀,尸骨难存子孙惨。穴低会受两手协,儿孙风度不超人。青龙白虎高于穴,后代儿孙终须绝。龙真穴的方为贵,儿孙兴旺出官僚。风盘知识能通窍,地灵人杰世居朝十二天将峰峦水法小谈唐末,曾文迪所著《寻龙记》:天乙太乙两边朝,世出贵人苗。天乙太乙后头高,代代出英豪,功曹传送起圆 峰,此地出三公。宋代:赖布衣所著《催官篇》:功曹传送水来去,阳局山水吉无忧。地理仙师吴景鸾王大山钳记,见《地理人子须知》298 页,神后行来龙百里,三度失其踪。 。 。 。胜光神后列其方,世代贵朝郎。功曹传送水来雄,清秀出神童,寅申相对便封侯,官职在梁州。寅申已亥有来 踪。所以出神童,此地为官世代深,莫惜与千金。自吴景鸾出钳记后,人人知道王大山内有大地,而不知道地穴在哪里?连廖金精到王大山中寻找也无从下手, 盘恒了一个多月,日夜思索才得之,甚喜,作赞诗刻石以埋其中,廖金精诗赞:“二龙争顾势如何,恰似江豚拜浪波, 四水俱朝龙足下,官居上将管山河。此沐国公李氏之祖地,李氏葬后迁定远、生黔宁王,黔宁王追随明朝开国皇帝朱元璋反元平邦,累建大功被封 为西平侯,死后赠黔宁王,配享太庙,赠三代皆王爵,长子袭侯,二子以功封定远王,三子任都督,四子娶公主为 驸马,封都尉。此地子龙,立子山午向,有申水来寅水去。此地峰峦山水符合我的十二天将法,十二天将法在《罗经解》与钟义明的《地理实用集》等书中已经披露但与 我的起局法不同,当然大富大贵的大地还有其他秘法所扦点,如钳记中的“贪狼文曲现童子出双选”这是挨星法。 “寅申 相对便封侯,官职在梁州”这是天星法。动土平基碎金赋:细谈动土与君听.好似怀胎未见形.白地中宫何处认.坐山为主检分明.如逢旧山重翻盖.基址须当早立成.新址库音急须论.旧其应教月建停.日辰仍要寻清吉.月破受死不安寧.土符土府地囊杀.天赋天火天瘟星.正四废日真灭没.戊己土王邻不灵.黄帝土公死葬日.庚时启土业凋零.起基定磉碎金赋:编成定磉起基歌.好似婴孩与早禾.成败荣枯从此卜.吉凶祸福定无讹.动土邪气不侵入.定基旺气不嫌多.正体最宜生旺相.体旺人荣发福高.除將月建並月破.忌与瓦陷瓦碎罗.四离四绝正四废.天瘟天火真灭没.受死大退地柱日.下磉发搥依序谱.造化枢机留妙秘.何须同室起操戈.造宅碎金赋:由来造宅要推详.趋吉避凶作短章.此中制化兼生剋.好为后人指大纲.山头三杀休轻用.四柱逢冲更是殃.阴府虽凶分死活.浑天先后办山方.消灭切须查气喉.文曲亦要认阴阳.曜星杀日何堪犯.冲丁杀兮岂待商.日流无用土王事.马前补助不须惶.罗天大退虽知谬.趋避也宜依地场.洪范库音音莫剋.斗首翻化化更长.修造兼分四边看.大小月建星不良.天地真活二官符.喝散二解要相逢.燥火忌时无忌日.忌时冲在年月中.凶杀制神五星在.制神得令可招祥.通书载尽许多杀.制化得宜福禄长.五星制化多真秘.选择之家细较量.时师拘报诸般杀.矛盾能无笑自相.坚柱上樑碎金赋:上樑凶杀最为繁.好似加冠元首尊.二十二条大凶杀.条分缕晰匯其源.横天朱雀真灭没.倒家杀日切莫犯.冰消瓦解凶头日.瓦碎又嫌旨初元.天火火星正四废.天兵兵时受死冤.月破天瘟及天贼.四离四绝凶败奔.罗天大退震宫杀.天空尤宜金火墩.课格安排清且吉.自然福曜照高门.安门碎金赋:安门最要在元辰.內户任张免致询.但把定方分坐向.为將居宅配旧新.新当论坐休论向.左右偏门隨宅身.旧者论向方舍坐.或左或右方自循.要知月火天瘟忌.犹是天火月破瞋.四绝四离二赋害.大夫大退火星均.灭门受死荒芜讶.互碎者离灭没真.奚止门光分黑白.季月红纱名勿陈.安床碎金赋:安床条例必先知.有气乾坤益后宜.禄马贵人推拱护.官星食神並重施.阴胎阳气无冲好.朱雀乾宫凤凰期.月破火星与受死.亦怕灭没及臥尸.四离四绝正四废.凶宿凶时两埋儿.冲杀刑刃灭子胎.必主疾病角胎悲.新床大忌冲嫁日.旧榻受胎勿妄移.凤凰和乐成佳偶.吉梦同占发桂枝.入宅归火碎金赋:新屋入宅与造同.最要窍马大利方.旧屋分居及移徒.为堂为室办其通.木主奉处正宫位.三杀须防柱裹冲.臥室勿稽利不利.惟安乾坤床在中.虎雀到中麟凤制.天瘟受死必相攻.天火星贼杨公忌.四废绝烟瘟人殃.月破大退及归忌.棋天朱雀往亡空.离巢离绝真灭没.瓦陷瓦碎勿相蒙.嫁娶碎金赋:嫁娶之法说与知.先將女命定刑期.次用男命配选日.女命为主要吉利.不將季分三合妙.五合六合七合宜.周堂值夫併值妇.此日切莫会佳期.棋天朱雀四离绝.受死往亡归忌避.月压无翁日可用.压对无姑反利期.二至二分併四立.反目无全休迟疑.自縊无绞全然吉.人鬲无弓正合宜.正四癈日真灭没.亥不行嫁箭刃悲.朱雀坤宫天德解.白虎行嫁麟符移.真夫星兮併天嗣.日辰切莫冲干支.男阳气兮女阴胎.若是冲支定缺儿.嫁年若犯厄与产.本命罗纹贵无忌.绝房杀月真缺子.食神有气反多儿.出门入门时要吉.进房大忌埋儿时.河上翁杀忌会全.若是两字不怕之.流霞无刃本不忌.红艷推来是论时.夫星天嗣死墓绝.三字无全用为奇.父灭子胎虎吞胎.三奇二德太阳宜.冲胎胎元日非正.选择课中勿忌伊.冲母腹日切须忌.天狗麟阳莫持疑.三杀非真贵人解.夫星透显会咸池.驛马有栏堪取用.孤寡无全用为奇.杀翁天德能解化.月德不怕杀姑期.杀夫杀妇用何救.天帝天后勿为迟.有人会得三奇贵.破夫杀妇俱无忌.嫁年天狗与白虎.忌占一五七宫支.天盘麒麟看月將.贵人登天吉时移.女命带禄喜司支.夫荣子贵庆齐眉.红鸞天喜音剋制.破碎刑命禄贵医.天狗首尾神忌坐.太白凶方莫向之.二德三奇与贵人.诸杀逢之能解移.神杀纷紜避难尽.善在制化是真机.祈福碎金赋:九轮月破是凶神.帝酷之期祸最频.福號妙得逢天喜.受死原同四废辰.天狗下食明星现.六戊截空时勿亲.更有灭没兼游祸.暗天赋例此中遵.安葬年家凶神占山诀:欲选营葬见生方.须知岁破死路强.三杀远遁为谋利.假使占犯难逃亡.罗天大退休纵碍.马前有难助化工.阴府剋运山家倒.年家吉凶滋味长.安葬月家凶神占山诀:年家大利月称情.三杀无犯喜门庭.剑锋八座一例推.月无冲破退无灵.阴府死活山家载.剋运例同一样排.箭刃官符宜家静.年月清吉日时裁.安葬日家凶神占山诀:年月清纯日时求.三杀冲山不自由.阴府剋运柱中看.棋天八座不堪留.重日重丧並三丧.退日月破开及收.岁神的呼均避葬.白虎有制乐山邱.安葬时家凶神占山诀:时乃四柱之结果.年月日期之帮助.阴府剋运依前例.日时相冲乃自顾.三杀退时山头冲.回头贡杀四柱中.化命诸空一局棋.主事得合是和融.安葬山家凶神占山诀:既得年月日时清.也须山向共地灵.运若有剋寻利化.杀如无犯最可钦.罗天大退体纵宽.冲坐冲兼別重轻.箭射双全萧墻至.阴府死活认库音.马前炙退不须惶.补助资扶是妙方.三山罗喉未为患.一派汪洋別有功.剑锋八座一例同.就是荆榛夹咯逢.消灭须办气与喉.犯之恰似烛当风.星曜杀兮山方排.冲丁杀兮是祸胎.文曲金火阴阳次.日流莫临土王开.空亡燥火闢其谬.天罡四杀协纪裁.安葬诸例详於此.诸君请读不疑猜.杨筠松日课选择年月要妙少人知,年月无如造命法。吴景鸾曰:选择之法,莫如造命,体用之妙,可夺神工。郭景纯曰:天光 下临,地德上载,藏神合朔,神迎鬼避。此十六字,至精至微,即造命体用之谓也。盖藏神者,收藏地中元神也。 其法,选成四柱八字,支干纯粹,成格成局,于以扶补龙气,则地脉旺盛而上腾于坟宅之中。所谓藏神,所谓地德 上载,造命之体也。合朔者,取初一日太阳太阴合照之义,举一以该百也。其法,取三奇三德金水紫白贵人禄马到 山到向,自然吉庆。所谓合朔,所谓天光下临,造命之用也。然使犯动凶煞,则祸且随之,亦属无益,又必先于年 月之内,推求山向,吉神相迎,一切岁破三煞阴府等项,尽行退避不相干犯,乃为全吉。则神迎鬼避之说也。此亦 体中之最紧者。体用兼全,上也。不然,宁舍用而取体。每年之中,有吉神凶神焉,有吉星凶星焉,二者不同,不 可不辨。于是有穴有富贵贫煞之分说法。富穴:十个富穴九个窝,恰如大堂一暖阁。八面凹风都不见,金城水绕眠弓案。四周八方俱丰盈,水聚天心更 有情。入首气若龟盖形,富比陶朱塞上翁。贵穴:十个贵穴九个高,气度昂昂压百僚。旗鼓贵人分左右,狮象禽星带衙刀。眠弓案山齐胸下,临官秀峰耸 云霄。三吉六秀并天马,贵如斐杜福滔滔。贫穴:十个贫穴九无关,砂水飞直不湾环。水御斜流龙虎反,簸箕水去退田庄。扦莹误人犯诸煞,世代寒贫似 范卡。煞穴:十个煞穴九反弓,桃花射肋直相冲。子午卯酉为沐浴,掀君舞袖探头形。更有抱肩斜飞类,翻花扯浅假 公卿。尤防离兑与巽位,砂水反背秽家声.点穴之法复杂,如水口点穴、明堂点穴、应求点穴,然后吞吐浮沉、左右乘气这些都是风水术操作和扦穴 的关健手段,运用恰当,收效完美。我认为,此地来龙厚重,群峰环抱,左右砂围合内弯有情,来水清澈,水口关锁,确是一个群龙聚会之地,但 原穴位点的太低,与案山不相平衡,收水非六秀水,经我反复比较认为应往上提高 1 米 5 处点穴,拟定坐山立向为 丁山人癸向兼午子,水口为壬子,可收到生水上堂。解密解密“七星打劫局七星打劫局”迷宫迷宫七星打劫局”神秘高深,如迷宫一般,通过诸多探索,不得其理,今晨再读蒋公《辨证》,豁然开朗, 真是聪明反被聪明误。所以,今予公开,让诸君不再为此伤脑。 一、《天机玉函》无七星打劫之说,却无处不是把“七星打劫局”列为追求目标,“七星打劫局”无运 不言。 二、识得父母三般卦,便是真神路。父母:龙和向的挨星;三般卦:147、258、369?错了!般者个也,三般卦就是三个卦,那三个?龙向水也,其所在的方位。此处兼含识得“方位和挨星”的意思。 杨公将 24 山的每一方位称为卦,读《玉函》处处可见此说。综述:识得,便懂挨星诀,便找到了求 真的道路。 三、北斗七星去打劫,离宫要相合。北斗:玉函所讲“立极之星”也,玉函排盘、挨星,一如北斗七 星围绕斗首运转一样,所以,此处借北斗以指代立极之星。七星:立极之星逆数七位,其实顺数四位 也相同。蒋公仅言逆数七位,其实,还要包括顺数七位,在水口的挨星。打劫:交媾,衰星与旺星交 媾,犹如衰星窃取旺星之气。离宫:向也。龙北向南,向在离宫,借“离”以指代“向”星。相合:为句 中重点,向星要与龙星相合,即:龙合向,向和水,水合三吉位。综述此句含义:七星打劫局就是龙 向水挨星形成 147、258、369 的格局。 唉,不懂古汉语,不明《玉函》,何以能解?若古代之保守秘密,门外之人绝对不解 。这就造成 “七星打劫局”神秘高深莫测,而又众说纷纭。先前读《玉函》不明,后读《辨证》也不懂,今两相结 合方知其委。其实,《玉函》并无此说,实乃蒋公门人姜公一句注解“晓得北斗七星打劫之法则,三 般卦之精髓方得“,门外人不知,猜测误导所致。今剖心以示,诸君复何疑哉。诚邀有缘人共同探讨打劫之星入中之年为入囚,若向上飞星之同于入囚一星且有水则不囚。三般卦逆则为七,吾以为退七位者言打劫顺逆,非重复言之。杨公《天玉经》:“北斗七星去打劫,离宫要相合。” 由此,后世一直在注解这句话,因为一般风水二十年就要败,而北斗七星打劫是一种让风水三元不败的做法,三元指的是一个周期,一般 180 年,而且速发巨富。但是一直没有和经文相合的解释,看一下杨公《滴滴金》里的记载:明堂三局第九卦立三般,筠松妙诀,一共四七,二连五八,三九与六,永为定格,两路相交,颠倒顺逆。是用九宫,分定厥位,求端于天,妙乎对待,用以倒排,其序莫昧,左旋右旋,玄空最贵。北斗七星,如何打劫,九宫定位,七星跋涉,破军所临,巧取其穴,环而布之,坎与离合。先天倒排,七星顺挨,倒须隔位,顺由宫推,以求坎离,三卦与偕,同宫山水,须要分开。 七星顺序,本宫推起,每宫三位,有山有水, 相见不宁,打劫争忌,高人分用,契合玄机。 玄空大卦,不外三般,天心已合,立向何难,水来归水,山来归山,一家眷属,允契玄机。局管初年,祸福立见,消息堂气,观其出面,只要纯净,不宜交战,暗流亦同,明流愈显。因为涉及到老师的关系,老师不让说的,在下一定不说,自己悟出来的,当然不会吝啬。 “北斗七星,如何打劫,九宫定位,七星跋涉,破军所临,巧取其穴,环而布之,坎与离合。” 九宫定位,指的是运星入中后,九星所在的位置,入二运,二入中,星盘图为:一六八九二四五七三“七星跋涉”指除了入中和向宫的二星外,其余七宫的数字,如现在立震向,震宫 9 就是北斗。“七星跋涉,破军所临”,破军在七星里指的是逆数第七星,如 1 逆数到 4,2 逆数到5,3 逆数到 6,其它的类推,9 逆数到 3,立震向,震宫 9 就是北斗,3 就是打劫之星。知道了打劫的星还要看看他能不能真的打劫。怎么看呢?“环而布之,坎与离合。”关键就是这个“环”和“合”,环转圈的意思,合就是相同,相加等于十,或者相减等于五。现在震宫 9 是北斗,3 是打劫之星,把 3 放在原位不动,现在立卯向,天元,3 属阴,就逆时针转圈,3 在西北,4 在西,5 不用,6 在西南,7 在南,8 在东南,9 在东,1在东北,2 在北,这样转了一圈,八方都有一个数字,和以前的数字对照,以前向方(东)的数字是 9,山(西)的数字是 4,现在向方(东)的数字也是 9,山(西)的数字也是 4,这样 9 与 9 合,4 与 4 合,就可以打通三元之气,成为七星打劫的上层格局。只要西北方有水或是气口相照应,就能三元不败。本人见伪学四起,将一些秘密毫无保留的公布出来,希望大家能一起来整理一下现在的风水理论。此北斗,大翻身。杨曾诀,续谱成。《北斗七星打劫法》:必须从斗魁,斗衡,斗柄的运转去推算,要使兴立极相反的(七星)之气变为(相合)。此是七星打劫之要点,本人对此参悟十几年,并实践了十几年之久,用之速发。此二文极有见地,但未必完全正确,单列出来供爱好者体会。钟义明大师说“真正七星打劫法,要从斗魁、斗衡、斗柄的运转去推算。北斗七星去打劫,离宫要相合。离的意义是两鹿并行、近为离,远为别;离宫是指两宫、近宫。合是同、配的意思。”再结合其他口诀,如《哑儿经》《滴滴金》《夫妇交媾口诀》,放远思量,就会明白。但是不管如何,必须山水配合,方能应验。地理龙缠度真本地理龙缠度真本地理龙缠度一书,过去民间从无藏本。龙著龙架所传授者,与此书藏于內殿,不轻泄漏。朝廷内外大 臣,凡建造相府台间等项,必须亲进內庭,抄录吉期,然后得观此书。我国康熙己未状元归允萧,江南常熟, 其人官居文华殿学士,素性好习堪與星学,暮年因造相府,竖造塔,遂得进内府抄录吉期,并二十四山总秘 开天全图,常执秘之,不肯乱泄。后不知泄于何人,散布三江。如今东西南北,亦皆知有龙缠度之名。此书 自明出摩以前所有者,是二十四山之秘也。龙将尚未有传,至归学士得此书,用二天龙局,亦有配合。即河 洛之真秘尽泄于此矣。有志此术者,拾而秘之可也。诗曰: 乾遇巽时观月窟,坤逢雷处见天根;耳目聪明男子身,洪钧赋我不为贫;天根月窟常来往,三十六宫都是春;须操月窟方知物,未躡天根岂识人。二十四山斗首壬子巽巳辛戌土,乙庚辰酉是金神;坤申甲卯原属水,艮寅丁未木成林;乾亥癸丒丙午火,正是斗首化 无真。论年月日时天干地气甲己化土乙庚金,丁壬化木丙辛水,戊癸化火。以斗首为主,年月日时为宾,克我者为破鬼,生我者为 贪官,同我者为元辰, 我克者为武财, 我生者为廉子。二十四山妙课吉凶断诀壬山丙向:壬山丙属坎卦,禄在亥,先天居兑,后天居坤。盖离纳壬,壬纳离,故丙子透地, 戊子将头,甲庚丙壬为 四罗之地,重将不重龙,何也?壬山更夏,丙字到,犯空亡殺,丙字死去一边,又,冬月水旺火衰之际,选择理宜 扶龙为第一。故用五合,乙与丙合,以丙为体,以乙为用。五鼠遁,得乙酉乙巳乙丑,得先天兑气,地支会成 金局,金生水交,得坎卦之义中昌,阳山阴调,阴山阳调。又为六阴朝阳之格,决主大发!其次用乙丙交而 趋戌,丙有庚龙,即用庚子.庚申.庚辰,得壬山之本局,亦得兴发。诀云:惟有乙庚与丁壬。但乙酉合之吉,辰 字审用,犯八殺。若用乙酉合之反吉。子字羊刃,又用丑字合之反吉,不宜重见。若叠当令,决损头房之人,并六畜是非之验;亥字流宫暗殺,决伤小子;辰字化戌,亦是坎卦五爻之对宫殺忌;壬字甲字穿殺,使之到家,立 见空亡官非之验。使之到家如此,半路稍轻不至弊命。地支忌寅午戌局,而殺即冲破先天,用亥卯未,即冲 破后天,又冲破暗局,龙逃局走,主遭冷退。如:癸 癸 甲 甲酉 亥 子 子(时) 作壬山丙向, 课犯流宫暗殺至, 甲字穿殺,两甲穿到,两子字犯羊刃重叠。上梁后即死小女丁,到甲 年戌年,其媳自缢,讼官司,其父又死,可不慎乎?又如:己 辛 辛 卯 未 亥(日) 作壬山,课犯亥字流宫殺,伤子克妻。此课即是破后天也。先天坤壬乙,后天酉丑庚,申子辰吉,乙丙 庚合吉。以上二课观之让人心惊,时师害人不浅。暗刃殺人,时师选择后有不昌萧丧败,两尽忠之。子山午向:子山午向先天居兑,庚酉辛兑卦管。庚子龙透地属土,戊子将头属火,择课之法何以用?夫子午卯酉 为冲天殺,重龙不重将,先用五合,己与庚合,以庚为体,以己为用。五虎遁至己巳己酉己丑,妙用先天之气,又云六阴朝阳之格,上上吉期。其次,课用庚申庚子庚辰,得后天本局,亦主兴发。但辰字应审用,犯八殺; 子字羊刃,忌重叠,犯之损妻破财伤畜官非自缢之祸,亥字流宫,损小丁;壬字穿殺,丙字对宫殺;甲字对殺,使 之到家为祸非轻,半路其祸減半稍轻。支忌火坐殺,冲破先天木局,冲破后天壬,受贫寒,不出半纪,转变与 人居矣。有龙无局,决占他人之地;有局无龙,其地不够;无局无龙,名曰逃龙走局,贫如水洗,可不悲哉?先 天坤壬乙巳酉丑,后天庚,申子辰吉,庚与己合吉。癸山丁向: 癸山丁向例亦同前,丁丑透地属水,己丑将头属火,禄在子,择课之法何以用?盖乙辛丁癸为退神之山, 重龙不重将,此山以五方而用,五方者,兄弟也,丁与戊合,戊字逃龙他山去了,何为逃去?盖戊护寅午戌,不 护己酉丑,不扶申子辰,故用戊己一方,夫己与庚合,以己为体,以庚为用,故宜用庚子庚申庚辰,得纳斗牛,何 为庚丁纳斗牛?盖癸山有丁丑透地,故为纳斗牛而得附卦之课上吉。富贵之期骤至。其次以丙丁字课,用 丙申丙子丙辰为次吉。再以己巳己酉己丑为上课,亦可兴发,壬平吉。但辰字犯殺曜,审用无妨。未丑己 三字阴土克癸山阴水,犯之主有被败不测之忧。亥为流宫力殺,丑字羊刃殺,不宜重叠;乙字穿殺,若使之到家,其祸凶亡,立见死官非败产之验。支忌火局寅午戌,冲破先天,而坐殺木局亥卯未,冲破后天,俱主大 败。辛字正殺,后天巽庚癸巳酉丑,先天坤壬乙申子辰吉。庚己合吉。例如:有一潭埋村起造宗祠,课用: 癸 癸 癸 癸未 亥 卯 丑(年) (月) (日) (时)此课癸字犯对宫三殺,丑未二字阴土来克癸山,伤去缘首八命,其村大败。丑山未向:丑山未向,辛丑透地属土,己丑将头属火,禄在午,先天居西北之乾,后天居震位。立本局辰卦管,宜乎 同用火局,反入退山神同君年,故云丑未辰戌四大墓库之山,入子退神,与癸同宫,重龙不重将。先用五合, 不护后天,主壬癸一方,以癸为体,甲为用。课宜甲申甲子甲辰大吉。次课再用癸巳癸酉癸丑,而得丑山之 本局也,次吉。须忌对宫三殺,乙字穿殺,己字为七殺丶三殺同其祸尤甚,切不可到家,若不到家,其祸稍轻。 地支忌寅午戌丶亥卯未冲破山家,主落冷退。丑山阴土,忌用乙卯阴木克之,大凶;巳字为羊刃,丑字为墓 库,不宜重见,误用四柱全同,定遭贼盗,出人疯癫哑子,咒咀冤家之祸;癸字正殺。 先天甲申子辰吉,后天 癸巳酉丑吉,甲癸合吉。艮山坤向:艮山坤向,戊寅透地属土,庚寅将头属木,禄在巳。择课之法,何以用之。艮卦为天柱,龙将俱重。先天居乾,后天居震,宜以五合戊,辰戌亥三山,丁戊起乾,有丁亥,即以丁亥丁卯丁未凑成三合,得先天之本气, 补旺山家,主大发明理之贵。次再以戊寅戊午戊戌,得本山家之局,亦能兴发巨富贵。但寅字犯八曜殺,理 宜斟酌审用之。先师嘱之书曰:辰戌亥山寅亥起,须用寅亥合。亥字合之,为贪合忘殺,反为大吉。午字羊 刃,不宜重见,悮用犯之,立见损妻破财,又须看对宫之三殺,甲字对殺,丙壬为穿殺,犯之无药可救,若到家, 虽不至弊命,但病患官灾不免耳。地支忌走局,天干忌逃龙,无龙无局,绝败之课也先天丁亥卯未,后天甲 丙申子辰,戊寅午戌合吉,甲癸合吉。寅山申向:寅山申向,壬寅透地属金,庚寅将头属木,将禄在巳,与辰卦同宫,寅申巳亥为四隅之地,寅申重龙不重 将,择课之法,何以用之?夫壬龙与辛合,以壬为体,以辛为用,即以辛卯辛未辛亥入于寅山之局。次课以辛 壬聚而会辰,辰内有甲,再用后天甲寅甲午甲戌为山家之局,亦主大富兴旺。书云:丙壬二山,壬字至犯空 亡之殺合,作神坛丶社庙丶亦能兴发乡村。所忌者戊字对宫殺,丙字穿殺,二者使之到家,祸来极速。地支 忌用申子辰,冲破山家克先天;巳酉丑坐殺既冲破山家暗局,又克后天,大破败。寅山阳木,生在亥,旺在卯,不宜重见卯字,主破财,损伤六畜,是非弊患。庚申阳金克阳木,亦宜避之,否则主犯大凶。先天甲,辛,亥卯 未,后天丙,寅午戌合吉;辛甲有合吉。甲山庚向:甲山庚向属震卦,先天居辰,后天居酉,己卯透地属土,辛卯将头属木,禄在寅,甲庚丙壬重将不重龙,先 用五合,己与庚合,己庚二字逃龙不用。何谓逃龙?盖庚字扶申子辰,不扶寅午戌,故谓午戌逃龙也。盖庚 属阳金,名为双斧伐孤松之弊,专以庚辛一方,使不得其兄而用其弟,夫辛与壬合,以辛为体,以壬为用,即以 壬寅壬午壬戌之格极吉,主大旺。次课再用辛壬聚而会辰,用甲字盖头,寅午戌本局亦吉,能昌盛。但得将 头在此山,不可轻用,主出败绝,何也?盖辛金绝于卯。又须看对宫之三殺,乙为正殺,丁癸二字为穿殺,半路 稍轻,若使之到家,必至人弊命。甲山属阳木,忌庚申来克,申字八曜殺,主损长子;卯字羊刃,重叠大凶,破财 损妻,又名弦喉殺;丑字流宫殺,主损小丁人口凶。先天壬丶寅午戌,后天辛丶亥卯未,辛壬己丙合吉。卯山酉向:卯山酉向,癸卯透地属金,辛卯将头属木,禄在卯。此二山不宜出将头,立见危亡。择课之法,何以用 之?夫子午卯酉为冲天殺,重龙不重将,夫癸与甲合,以癸为体,以甲为用。课宜甲寅甲午甲戌,妙用先天之 火气,力量最大,主福禄寿双全之格也。次再癸亥癸卯癸未为本山之三合吉。但犯廉贞丶空亡殺无气,合 作神坛丶社庙而已。又忌对宫之三殺,己字对殺,丁字穿殺,若使之到家,决主大凶。地支不宜破局,主大 败。卯山阴木也,忌辛酉来克,名曰双斧伐孤松,申字八曜殺,丑字流宫殺丶暗殺,三者最忌。寅字不宜犯, 何也?盖寅字为羊刃,若误用,主损六畜,是非之应。可不慎之?先天寅午戌,后天癸亥癸卯癸未,甲癸合吉。乙山辛向:乙山辛向,庚辰透地属金,壬辰将头属水,禄在卯。乙辛丁癸为退神,重龙不重将,择课之法,何以用之? 己与庚合,以庚为体,以己为用,以己巳己酉己丑为五合上吉。但其中有不尽美者,有酉字阴金来克阴木, 丑字流宫暗殺,伤丁破财,理宜审用。次以庚申庚子庚辰,此乃中局下局,不如用癸字代之更妙。所忌者, 对宫之三殺,丙字对宫殺,戊字穿殺,理宜勿犯,学者谨记。寅字化酉来克乙山。先天庚申,后天己丶巳酉 丑,戊己庚合吉。例:下黄村起庙,用:丙 己 乙 癸寅 亥 未 未(年) (月) (日) (时)月建入中宫,冬至顺飞,夏至逆飞,果然调得三殺到家,辛金克乙木,巳酉丑为乙山之三殺,果应在庚子 年辛丑月有人死。用排山掌逆飞,岁殺辛丑到,克乙山,受殺。辰山戌向:辰山戌向,甲辰透地属火,壬辰将头属水,禄在子。盖辰戌丑未四墓库之山,入退神山,同君壬,重龙不 重将,以甲为辰山之本局,以癸为用。课宜癸巳癸酉丑为后天三吉六秀之期,主发富贵双全。次以癸为体, 以甲为用,即用甲申甲子甲辰为中局,甚微轻向也。犯凶亡殺。夫辰坤二山甲字逢,主有丁无财,有财无丁。 若作神坛社庙,亦能兴发村场。所忌者,庚字对殺,戊字穿殺,使之到家,祸来极速,半路稍轻,亦不免灾殃祸 害危亡,八曜最甚忌,所忌者,甲字阳木来克辰土为曜星殺,午为羊刃,又戌为墓库,若用四柱全同,戓一两字 重见,定主疯癫丶哑子丶咒咀冤家之福。学者不可不慎。先天巽庚癸,后天巳酉丑申子辰吉,甲癸合吉。巽山乾向:巽山乾向属金,正五行属木,先天居坤,后天居兑,巽纳辛,故以辛巳透地属金,癸巳将头属水,禄在卯。 盖乾坤艮巽为天柱,龙将俱重。夫癸与甲合,即以甲申甲子甲辰极妙,得先天之正气,主发福极厚非常,取 辛壬会而聚辰之格。次再以癸字为本局,即以癸巳癸酉癸丑为补旺山家之气,但酉字曜殺,丑字流宫暗殺, 若用,明暗交集,主伤财损丁,又,丁、寅字,对宫之三殺,一字都不可用,犯之最凶。使之到家,主伤人命,官 非,危亡,若不到家,其祸减半。支忌寅午戌亥卯未二局,若是全局者,名局走,大败如灰。先天巽庚癸吉,后 天癸丶巳酉丑主吉,用申子辰中吉,甲癸辛合吉。巳山亥向:巳山亥向,乙巳龙透地属火,癸巳将头属水,禄居午,例亦同前。盖寅申巳亥为四隅之地,巳山亥向重 将不重龙,课宜以丙合乙,即以乙为体,以丙为用,以丙申丙子丙辰,使禄马到山,上吉之课。 次以丙合乙, 以乙巳乙酉乙丑为本局亦吉;又次用丙合癸,即以癸巳癸酉癸丑为本局,书曰:乙癸相当正是奇。用也。但 酉八殺,丑流宫殺,宜审用。听忌者,辛巳对宫之殺,己丁己癸二字穿殺,使之到家,招祸伤丁,损六畜,巳字不 可重叠,犯羊刃,又犯殺,主破财损妻,酉字稍轻,审用无妨。地支忌寅午戌亥卯未,冲破山家,主遭贫寒,不出半纪,转人换契耳。先天庚癸巳酉丑上吉,后天甲申辰中吉,乙丙合吉。丙山壬向:丙山壬向属离卦,离纳壬,壬午龙透地属木,甲午将头属金,禄在巳。盖甲庚丙壬有甲圍之地,重将不 重龙,亥壬与辛合,以壬为体,以辛为为用。先后天皆吉。即以辛亥辛卯辛未,诀云:辛壬会而聚辰,是龙虎 得风云之执,但亥字八曜殺,未字流宫暗殺,理宜审用。如误用犯,立见祸端,四柱须以甲寅合之,为贪合忘 殺,反获大吉。其次,用甲寅甲午甲戌,申为后天补旺山家,又得本局,主福禄兼全,日月光明之象,正所谓使 一将当问君帮自服。壬丙字对宫殺,甲戊二字穿殺,若使之到家,立见凶亡,无药可救;午字羊刃,又不宜重 见,盖丙山不重龙向也,书云:丙壬之二山至犯空亡殺为八殺,未为流宫暗殺,故不重。取先天辛丁亥卯未, 后天癸申寅午戌,辛甲丁合吉。午山子向:午山子向,丙子透地属水,甲午将头属金,禄在巳。先天在震,后天在乾,午又红旗,子午卯酉为冲天殺, 重龙不重将。夫癸与甲合。课宜用癸亥癸卯癸未为佐,但亥字犯八曜殺,未字流宫暗殺,先师嘱之曰:午未 须知寅亥寻。故云理宜审用,亦决主大发巨富。次用先天甲寅甲午甲戌,为后天之本局,补旺山家,财丁咸 吉之兆,但午字羊刃,又亥字曜殺,未字流宫,若用,明暗交集,诀云:理宜酌用之,方可保无虞。庚字对宫殺, 戌壬二字穿宫殺,一字都不可犯,如犯一字,必有官非伤丁破财之祸,不到家其祸减半,学者切忌。先天甲 辛亥卯未上吉,后天甲丙寅午戌中吉,甲癸合吉,亥字如得六合局上吉。丁山癸向:丁山癸向,癸未透地属木,乙未将头属金,禄在午,夫癸与甲合,即以甲寅甲午甲戌为丁山正配之正气, 故云阴用阳朝,阳用阴应,主大发。次以癸亥癸卯癸未为中下课,合作神坛社庙,但亥卯未三字审用,丁字 对宫殺,乙己丁三字穿殺,若用到家,祸来极速。三殺无救,此最凶恶之神,沒有制法,至灵验。地支忌酉丑 申子辰走局,立见消亡,主有破坏,先后天同。用庚癸巳酉丑甲寅午戌上吉,又丙乙合全亦吉,但羊刃,又巳 辛亥亦不宜重见,又殺在巳最凶也。未山丑向:未山丑向,丁未透地属水,乙未将头属金,禄在午,盖辰戌丑未四墓库之地,八殺不临之位,禄马不赋之 乡,课何以用之?即以戊合丁,以丁为体,以戊为
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